首页 古诗词 虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

近现代 / 赵似祖

何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕拼音解释:

he yong qiang zhi yuan hua xin .xiang quan jiu .zhong wu chuo .
yu shi gong xiao tuo .nu ji xiang ben chi .qing jun wu zhi gu .zhi gu tu zi hui ..
zi yu you yi ji .kong men chuan jiu sheng .jin feng da jun zi .shi jie zi guang ming ..
xian ming sheng xing shen xin ku .zhou gong kong zi tu zi qi .
jie shui xi xian mao .ji jiao shu yi ming .xiu jiang pian shi wen .dou ci shuang qiong ying ..
mo ci jiu .shui wei jun wang zhi zhua ya .chun lei san yue bu zuo xiang .
.pin bing cheng ke xiu .gu chuang wu xin qiu .chun se shao ji fu .shi can ku yan hou .
zun zhu tu yun le .chong tian zi bu huang .jiang shen zhong ru fu .zhong de hui ming yang .
wan wan ruo zi .chi li yu lou .qian tou ye zu .xian duan yao lv .ci ji qi tu .
zhong ting xi ba chang .du xing chou chu yan .ri mu jing gui shi .you you kou song guan ..
jiao zhong hun yin .shen du yu cheng .kuang ben jiao nao .yi gan da xing .

译文及注释

译文
经历了(liao)一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色(se)的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
绿色的野竹划破了青色的云气,
秋风(feng)吹起枯叶更快脱落,眺望远(yuan)山太阳刚刚下沉。
回顾过去(qu)啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
细雨蒙(meng)蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
半(ban)夜永王的水军(jun)来浔阳,城里城外遍插旌旃。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。

注释
⑷谁遣(qiǎn):谁让。朝朝(zhāozhāo):天天。君:指老鼠。
⑷啼莺舞燕:即莺啼燕舞,意思是黄莺在歌唱,春燕在飞舞。
③泛:弹,犹流荡。
(21)公孙:指公孙述。公孙述(?-36) ,字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末,以父官荫郎,补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。王莽篡汉,述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白,自称“白帝”。
估客:商人。这里指为李白捎书的人。大楼:即大楼山,在今安徽贵池县境内。
7.伺:观察,守候
百年:一生,终身。
(21)拊心:捶胸,这里形容非常心痛。

赏析

  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉(fu rong)国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二(di er)层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等(zhi deng)人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的(dao de)美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

赵似祖( 近现代 )

收录诗词 (9745)
简 介

赵似祖 赵似祖,字秋客,山东海阳人。道光壬辰进士,官刑部主事。有《希音阁诗》。

寿楼春·寻春服感念 / 吴江

"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。


早发焉耆怀终南别业 / 王子一

利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。


凉州词二首·其一 / 沈东

"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
岂必求赢馀,所要石与甔.
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"


学刘公干体五首·其三 / 张萧远

月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。


天净沙·江亭远树残霞 / 吴廷枢

昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
姜牙佐周武,世业永巍巍。
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。


真兴寺阁 / 周稚廉

重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"


纵囚论 / 章杰

松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。


望山 / 陈筱亭

荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。


赠韦侍御黄裳二首 / 蒲寿

墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。


西江月·五柳坊中烟绿 / 蒋本璋

梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。