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和董传留别

隋代 / 史延

谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
偷人面上花,夺人头上黑。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,


和董传留别拼音解释:

shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
.qi wei jiang nan bie .xin ru sai shang xing .ku yun yao zhen se .luan mu jiao qiu sheng .
ke qing xiao lv huo .wang hua si yao nian .mo shi chun hui yue .jiang cheng gu yu qian ..
.bing huo xiao lin jing .long sha you qu ren .jiang tan qian xing yuan .feng wu ru ti xin .
xiao lai zhi shang qian ban yu .ying gong tao hua shuo jiu xin ..
li long bu gan wei zhu zhu .ren jian wu xiang bu gong qu .bao yin you shen xiang xuan pu .
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
yan chu fu zhen zhu .lin lai he da gui .geng ge sui yu yue .yi ye xiao yi qi .
zi chi quan gu dao gen zhu .shi liang di zhu hong ying wu .yan ling gao xiang bi zhe gu .
jin chao xiang si hun dui ji .qin shang wen shi da xie xing ..
tai shou men qing yuan zai lai .hao hao yu shuang gu yan yuan .xiao xiao song dao pian fan kai .
yao fei ba shi xu huan zeng .yun gen ying xia yu fu zi .yue jing duo xun yin di seng .
tou ren mian shang hua .duo ren tou shang hei ..
feng nian tong men jing .ji ge ru lou chang .yan rong pei yu xi .hua mi jin long zhang .
liao jiang xi zhou bu he qing .bian you san shan gu he qing .dong fang xiao er fa ci wu .

译文及注释

译文
剑泉深得无法测量,陡峭的(de)岩石如斧削一般。千顷云(yun)因为有(you)天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没(mei)有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁(chou)怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
为何(he)嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋(peng)列坐其次。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。

注释
④空有香红尚软:意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红,指代歌妓。
鹤书:指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头,故称。
越魂:指越中送行的词人自己。
⑺时:时而。
18. 其:他的,代信陵君。
鱼戏:乐府古辞《江南曲》:“鱼戏莲叶间。”

赏析

  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般(yi ban)人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的(po de)风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人(shu ren),各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的(li de)文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷(wu men)”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠(chuan zhu),结构成一个完美的艺术整体。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

史延( 隋代 )

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简 介

史延 生卒年、籍贯皆不详。代宗大历九年(774)登进士第。生平事迹见《唐诗纪事》卷三四。《全唐诗》存其诗1首。

七夕曝衣篇 / 曾棨

时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,


赠张公洲革处士 / 端木国瑚

荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。


书愤 / 萧贡

闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,


南柯子·怅望梅花驿 / 顿锐

"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。


寄外征衣 / 阮文卿

治书招远意,知共楚狂行。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。


周颂·执竞 / 王宾

"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
贫山何所有,特此邀来客。"


狼三则 / 朱蒙正

且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"


御街行·秋日怀旧 / 石嘉吉

"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。


截竿入城 / 秦觏

君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"


误佳期·闺怨 / 王郁

书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。