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相州昼锦堂记

宋代 / 杨辟之

山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
从来琴曲罢,开匣为君张。"
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"


相州昼锦堂记拼音解释:

shan chuan gai yi shi shi chao .qu lu zong heng tian bai gu .lao ren ci shi shang shao nian .
yong huai gu su xia .yao ji jian an zuo .bai xue he nan cheng .cang bo yi kong tuo .
.xin chou chang .wang long shan .yun zhi ji .niao du huan .xuan ya jue bi ji qian zhang .
cong lai qin qu ba .kai xia wei jun zhang ..
zhi tu liang yi jiu .bin fa kong cang ran .diao xiao ji shu kuang .xing hai ru qi juan .
.zi chen nai xiu xia .shi wang tian jia lu .yuan gu jing tu se .chun yang cao mu fu .
ri xia ren shui yi .tian ya ke du xing .nian guang xiao jian bu .qiu qi ru shuai qing .
.jin zhi tai shou gu zhu hou .chu ru shuang jing chui qi liu .chao lan gan ge shi ting song .
ji jian qi yi jie .jun tu liang nan zun .shen lin yuan sheng leng .ju ru hu ji xin .
ming yue man huai hai .ai hong shi chang tian .suo nian jing guo yuan .wo lai jun yu huan ..
qing bei yu niao zui .lian ju ying hua xu .liang hui nan zai feng .ri ru xu bing zhu ..
yin zhuo zai chong mo .jing shi mei gu jin .wu wei lv er yan .ke yi zhi hua zan ..

译文及注释

译文
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到(dao)你的招寻约请。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来(lai)救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
有时候,我也做(zuo)梦回到家乡。
谁知道明年在哪(na)里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样(yang),看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
  春来时,千株树木都竞(jing)相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
天王号令,光明普照世界;
我的书信不知何时你能(neng)收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。

注释
(16)惘:迷惘失去方向。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
(7)鸡鸣寺:在南京市区北鸡鸣山,梁时与此始建同泰寺,后屡毁屡建。明代洪武年间(1368—1398)在其旧址建鸡鸣寺。
[5]老雄死:指公元618年(武德元年)薛举率部谋取长安,临发时染病,未几而卒。良,甚也:意思是更加厉害。
⑥方:将。滞淫:久留。淹留。怀:想念。
俄而:一会儿,不久。
24.碧:青色的玉石。

赏析

  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹(guo yin)氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一(yi yi)交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一(zhe yi)问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星(lang xing)停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨(e yuan)恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
第九首
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多(zhuo duo)少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是(ben shi)“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

杨辟之( 宋代 )

收录诗词 (4966)
简 介

杨辟之 杨辟之,仁宗至和中通判汉州(清嘉庆《汉州志》卷二一)。

十五从军行 / 十五从军征 / 司马林

"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
"商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。


捣练子令·深院静 / 展文光

云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。


光武帝临淄劳耿弇 / 保戌

杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。


滴滴金·梅 / 封癸丑

"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。


上书谏猎 / 良从冬

"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"


子夜吴歌·秋歌 / 巫马溥心

风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
秦汉生人凋力役,阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天,
"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 后幻雪

兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
"西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"


除夜太原寒甚 / 诸葛巳

客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 佟佳樱潼

听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。


清平乐·金风细细 / 苑未

"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。