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三岔驿

宋代 / 方廷玺

若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。


三岔驿拼音解释:

ruo dao di zhong xiu xia lei .bu ying xin zhu you ti hen ..
jin tao dai ye zhai .lv li he yi jiao .zhen zhu wu sheng shuai .mei liu xian yao luo .
li li ju ying er .ling ling di san kong .shou yin fan zou wu .ren gan zhi he tong .
ba xiang yan tan xun zhe ji .yu tai ji zai zhan nan qing ..
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
shen feng ye cao jie wei yao .jing jian qiao ren kong shi xian .
geng qi shi wu yuan ming ye .yu po yin mai zhao ba huang ..
gong shu yue ming huang niao ti .ting cao ke lian fen yu lu .jun en shen hen ge yun ni .
xi chu zheng zi jin he zai .suo wei ren sheng neng ji he ..
yin zuo juan chui diao .xian xing duo yi qiong .wen ming lai yi jiu .wei de yi xiang feng ..
tian ming you zuo ren jian bie .dong kou chun shen dao lu she .
xi mu zi lan zhi .ge peng yan pi jue .xi yan fei niu ni .da zhi wu yun huo . ..li zheng feng
fen ge xian yin zhang jiao yun .bao ke xie ge gui hui zheng .shi guan diao bi dai ru xun .
.fa zui shu xun ling bu chang .zheng jiao wei di yu wei wang .shi nian xiao yuan zhu huan shao .
yan xie sui jiang xuan .jie liu qian xi mai . ..meng jiao
chu guan you you yu shu lai .wei zhi tian di en he bao .fan dui jiang shan si mo kai .

译文及注释

译文
  双桨划破长满莼菜的(de)水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐(jian)渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓(xiao)谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉(li)谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
假舆(yú)
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了(liao)你对明主的忠诚之心。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
红日高照锦(jin)官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.

注释
8.白帝城:即今奉节城,在瞿塘峡上口北岸的山上,与夔门隔岸相对。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。 砧:捣衣石。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。砧,捣衣石。
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。
⑴走马川:即车尔成河,又名左未河,在今新疆境内。行:诗歌的一种体裁。封大夫(dà fū):即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:一般认为是出征播仙。
7.金爵钗:雀形的金钗。“爵”,同“雀”。
21.激激:形容水流迅疾。
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。

赏析

  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  这首诗的主旨也可(ye ke)以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都(hua du)深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中(shan zhong)岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

方廷玺( 宋代 )

收录诗词 (5742)
简 介

方廷玺 (1732—1779)名或作畹仪。清安徽歙县人,字仪子,号白莲居士。罗聘妻。善写梅兰竹石,工诗。有《学陆集》、《白莲半格诗》。

定西番·苍翠浓阴满院 / 纳喇巧蕊

"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 在柏岩

"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
天道尚如此,人理安可论。"
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊


鹊桥仙·七夕 / 张廖晓萌

强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 千寄文

幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"


诗经·东山 / 杞半槐

"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 富察树鹤

"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,


同州端午 / 卞璇珠

"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"


初入淮河四绝句·其三 / 乐正高峰

从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。


感事 / 钟离金双

"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"


种白蘘荷 / 瑞阏逢

近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿