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浣溪沙·赠子文侍人名笑笑

魏晋 / 游酢

吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
野烧枯蓬旋,沙风匹马冲。蓟门无易过,千里断人踪。"
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。
卖珠曾被武皇问,薰香不怕贾公知。今来流落一何苦,
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑拼音解释:

wu wang gong nv jiao xiang xi .he zheng shuang mao yu fen fei ..
.yi dai you chao xu .fang zhi yan zi qing .jiu jiao sui jian guo .gao wo bu qiu rong .
.bei fu ying chen nan jun lai .mo jiang fang yi geng chi hui .sui yan tian shang guang yin bie .
shu ming xun xue shi .cheng ding lu jin sha .suo he mian guan li .bei han zhuo miao ya .
.chen gong nei yan ming chao ri .yu shu xin zhuang cheng jiao yi .san ge xia ming tian shang kai .
shao you xing ren chuo zhao pan .ruo zai hou men kan bu zu .wei sheng jiang an jian ru xian .
yu diao zhao jun bei chou chang .han jia sheng jiu jing xiang wei ..
yi xiang liu luo shui xiang shi .wei you cong huang si zhu ren ..
yan xun yan luo mo .zhang ran mian zhu yu ..liu wu zhou shi zuo .
yi zhi xian gui ru pan de .zhi ci shan qian shi lao qi ..
ye shao ku peng xuan .sha feng pi ma chong .ji men wu yi guo .qian li duan ren zong ..
sheng ze tan jiang pu .zhen hun xi ding piao .yi shi qiong xiang ke .huai gu man cheng yao ..
de yin jian yu hou ren chuan .zi cong shou ci shen wu li .xiang wei chou en gu ken juan .
mai zhu zeng bei wu huang wen .xun xiang bu pa jia gong zhi .jin lai liu luo yi he ku .
sui han ben shi jun jia shi .hao song qing feng yue xia lai ..
.ba yue chu chang ye .qian shan di yi cheng .kuan yan wei you meng .yuan qi que wu sheng .
chu ti yu shuang tong jiang ri .ping fan si jian du qi ran ..

译文及注释

译文
白虹作骖马驾车飞行(xing)啊,经历群神(shen)的一个个神宫。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕(pa)耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
金阙岩前双峰矗立入云端,
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外(wai),寇准问他:“您有什(shi)么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿(er)又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。

注释
[7]缓颊:犹松嘴。
叹息:感叹惋惜。
58. 竹:箫、笛之类的管乐器。非丝非竹:不在于琴弦管箫。
(14)熟:仔细
①熙宁七年(1074),苏轼在杭州通判任上,曾到京口(今江苏镇江)。

赏析

  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以(shang yi)少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样(duo yang)中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄(dong zhe)得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得(du de)烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  这首是承上首“胡来不觉潼关隘”,接写安史乱平后,其余党并未真正归顺朝廷。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

游酢( 魏晋 )

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简 介

游酢 游酢,字定夫,建州建阳人。少颖悟,过目成诵。程颐一见,谓其资可适道。后程颢令扶沟,设庠序,教人召酢职学事。元丰五年,登进士,调萧山尉,改博士。以便养,求河清县。徽宗立,召为监察御史,出知和州,岁余,管勾南京鸿庆宫,居太平州。复知汉阳军,历舒、濠二州。罢归,寓历阳,因家焉。卒葬其处。酢操行纯粹,处事优裕,历官所至,民载之如父母。所着有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷。学者称廌山先生。

小雨 / 傅范淑

根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
陶家岂是无诗酒,公退堪惊日已曛。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,


彭蠡湖晚归 / 庄德芬

"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"


普天乐·咏世 / 吴激

"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 廖景文

早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
屈指期轮满,何心谓影残。庾楼清赏处,吟彻曙钟看。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。


闻鹧鸪 / 虞刚简

鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
名应高日月,道可润公卿。莫以孤寒耻,孤寒达更荣。"
"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"


双井茶送子瞻 / 李若水

水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
马渴黄河冻,雁回青冢春。到蕃唯促战,应不肯和亲。"
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧。
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"


离思五首 / 曹秉哲

见《诗话总龟》)"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
"妾家五岭南,君戍三城北。雁来虽有书,衡阳越不得。
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
见《高僧传》)"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"


武陵春·人道有情须有梦 / 许县尉

水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
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"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。


金谷园 / 陈彦际

"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
"八年流落醉腾腾,点检行藏喜不胜。
欲下阑干一回首,乌归帆没戍烟明。"
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨,暮莺啼叫惜芳时。


五粒小松歌 / 孙志祖

"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
才喜相逢又相送,有情争得似无情。"
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"