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咏二疏

近现代 / 王步青

争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"


咏二疏拼音解释:

zheng jiao bu ba jiang shan de .ri yue zheng zeng ru meng lai ..
.hou jian liang wang wei mian ai .nai he wu ji zheng qing tui .
qie dui qing shang man .ning zhi bai fa xin .cong cong he chu qu .che ma mao feng chen ..
yi jian liang ren yu sai xing .li hua san jian huan ti ying .
chang shi hua shi jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
bo yu hua shan shen .yi nian qi yi jiao .fan liu zhi er de ji zhao .hou guo yan .
xiu gong xiu gong yi yi wu ren jia .sheng yu xuan xuan bian hai ya .wu qi zi ju yi qian shou .
bao wu ming meng yi qing ci .ben liu bai zhe yin he tong .luo hua gun gun fu xia hong .
di yu xuan wen ge .ren jiang wu wo qi .bu zhi qiao ke yi .he shi wu ling xi ..
chen qu zi jin zhong .xi dai jin men zhao .guan shu san yi zhi .tan gu qiong zhi miao .pian yan gou hui xin .yan juan hu er xiao .qing ying yi xiang dian .bai xue nan tong diao .ben shi shu san ren .lv yi bian cu qiao .yun tian shu qing lang .lin he yi you tiao .huo shi qing feng lai .xian yi lan xia xiao .yan guang tong lu xi .xie ke lin hai jiao .gong cheng xie ren jian .cong ci yi tou diao .
.jia fu nan qian jiu .jiang guan dao lu yao .bei lai kong jian yan .xi qu bu ru chao .
nan mo cao zheng mao .xi yuan hua luan fei .qi jun ju bei jiu .bu zui mo yan gui ..

译文及注释

译文
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
衣上有宴酒的(de)痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄(qi)凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜(ye)里空替人流下伤(shang)心泪。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜(xian)丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只(zhi)有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。

注释
9.守:守护。
①《唐书·地理志》,舒州潜山县有皖山。《太平御览》:《汉书·地理志》曰:皖山在灊山,与天柱峰相连,其山三峰鼎峙,叠嶂重峦,拒云概日,登陟无由。《山经》曰:皖山东面有激水,冬夏悬流,状如瀑布,下有九泉井,有一石床,可容百人。其井莫知深浅,若天时亢旱,杀一犬投其中,即降雷雨,犬亦流出。《方舆胜览》:皖山在安庆府淮宁县西十里,皖伯始封之地。《江南通志》:皖山,一名皖公山,在安庆府潜山县,与潜山天柱山相连,三峰鼎峙,为长、淮之扞蔽。空青积翠,万仞如翔,仰摩层霄,俯瞰广野,瑰奇秀丽,不可名状。上有天池峰,峰上有试心桥、天印石。瓮岩状如瓮,人不可到。有石楼峰,势若楼观。
20.睿(ruì),智慧通达。
253. 市井:古代指做买卖的地方。
⒀似:一作“是”。任公子:传说中骑驴升天的仙人,其事迹无考。

赏析

  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  白居易遭到贬谪后在江州(jiang zhou)时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境(huan jing)大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
综述
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先(wang xian)谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说(ze shuo):“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

王步青( 近现代 )

收录诗词 (2753)
简 介

王步青 (1672—1751)江苏金坛人,字罕皆,家近巳山,学者称巳山先生。雍正元年进士,授检讨。旋假归不再出仕。曾主讲维扬书院。长于八股文。有《四书本义汇参》、《巳山先生文集》。

吴孙皓初童谣 / 似木

九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
日月逝矣吾何之。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。


谏太宗十思疏 / 祖飞燕

草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"


国风·郑风·野有蔓草 / 覃紫容

此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 买思双

焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 清晓亦

关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 谷梁永贵

玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"


解语花·上元 / 闾丘志刚

"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
《野客丛谈》)


如梦令 / 仰丁巳

宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。


塞鸿秋·浔阳即景 / 儇靖柏

明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。


清平乐·六盘山 / 师甲

爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"