春晚书山家
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
"一到凉泉未拟归，迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在，
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
三万莲经三十春，半生不蹋院门尘。
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。
已矣勿用言，忘怀庶自悦。"
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
"父母育我田使君，精神为人上天闻。
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
春晚书山家拼音解释:
ci ri jiang bian zeng jun hou .que xie qiong zhang xiang dong lin ..
.yi dao liang quan wei ni gui .beng zhu pen yu luo jie chi .ji duo seng zhi yin quan zai .
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
san wan lian jing san shi chun .ban sheng bu ta yuan men chen .
wu dan xu yu .wu bei zhi li .tian he xun chang .chong rong zhong shi .
du wang lai .yu wo yu .qing wu gang qiang .qi tou jin gu .zhu li yuan bu .
li long bu gan wei zhu zhu .ren jian wu xiang bu gong qu .bao yin you shen xiang xuan pu .
yi yi wu yong yan .wang huai shu zi yue ..
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
.fu mu yu wo tian shi jun .jing shen wei ren shang tian wen .
ta sha ye ma xi .chui yu xiao jia qing .zheng bao hu chen mie .tao hua fen shui sheng ..
译文及注释
译文
白居易说，到天(tian)竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非(fei)如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴(qing)再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你(ni)刮东西南北风。
荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
军中大旗猎猎作响，汉家大将将要挥师出征；看他横刀立(li)马，气吞万里如虎。关塞悠(you)远，春风难以企及，未到关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声，悲壮激越，直达遥远的沙漠；戍台烽火，阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌已经求和。
清秋的边地号角划断宁静，征人悠闲地倚着哨楼远望。
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟？原来是侯景啊！吹着口哨，虎啸着登上凤凰酒楼。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
春光里中空的《竹》李贺 古诗子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……
注释
11、相向：相对。
⑺别有：更有。
19、导：引，引导。
素牍（dú）：指书籍。牍是古代写字用的木简。
（21）俶（chù）：厚貌，一说建造。
9．逍遥：缓步行走的样子。按：先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥，一种是自由自在步伐轻快的逍遥，如庄子的逍遥游，一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥，如这里的陈皇后。虞（yú）：度，思量。
15.同行：一同出行
61.一忝句：忝，谦词，辱，有愧于。辱为青云之客，乃李白为韦太守贵宾的客套话。
1.惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。
赏析
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之(jian zhi)，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一(zhe yi)联。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主(zhong zhu)宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
引文至此，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一(ling yi)首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄枪幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。逾石而往是昌蒲掩(pu yan)映、鲜苔环周的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又北曲行，皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之(jian zhi)，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一(zhe yi)联。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主(zhong zhu)宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
引文至此，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一(ling yi)首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄枪幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。逾石而往是昌蒲掩(pu yan)映、鲜苔环周的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又北曲行，皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
创作背景
李适之从天宝元年（742年）至五载（746年）担任左相。为相五年中，他与权奸李林甫“争权不协”，而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好，所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪，他就“俱自不安，求为散职”。而在天宝五载，当他获准免去左相职务，改任清要的太子少保时，感到异常高兴而庆幸，“遽命亲故欢会”，并写了这首诗。
夏完淳( 明代 )
收录诗词 (9845) 首
简 介
夏完淳 夏完淳（1631～1647）原名复，字存古，号小隐、灵首（一作灵胥），乳名端哥，汉族，明松江府华亭县（现上海市松江）人，明末着名诗人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七岁能诗文。十四岁从父及陈子龙参加抗清活动。鲁王监国授中书舍人。事败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色不变。着有《南冠草》、《续幸存录》等。
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽曾引玉，棋数中埋军。
"夜雨洗河汉，诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀，草影老蜻蜓。
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
"张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
有兴常临水，无时不见山。千峰数可尽，不出小窗间。"
醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
山近资性静，月来寄情深。澹然若事外，岂藉隳华簪。"
"世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
应惊老病炎天里，枯骨肩横一衲衣。"
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
宴清都·秋感
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
"闲门微雪下，慵惰计全成。默坐便终日，孤峰只此清。
从来说花意，不过此容华。 ——谢生
秋寒林叶动，夕霁月华新。莫话羁栖事，平原是主人。"
当涂当涂见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
"尽日叹沉沦，孤高碣石人。诗名从盖代，谪宦竟终身。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化，深知妙道不虚图。
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
"冢上两竿竹，风吹常袅袅。 ——郑郊
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。"
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
着
从来苦清苦，近更加澹薄。讼庭何所有，一只两只鹤。
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
远路萦芳草，遥空共白波。南朝在天末，此去重经过。"
后来是三皇，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有消亡。
远戍秋添将，边烽夜杂星。嫖姚头半白，犹自看兵经。
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
折桂令·赠罗真真
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
云旗乱陌紫，羽旆杂尘红。百城归北丽，两汉久惭雄。
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
"半年离别梦，来往即湖边。两幅关山雪，寻常在眼前。
归舟
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
"南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚，清才何让赋吴都。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力，进退须凭日月权。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
太平平中元灾。
辛夷坞
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
古冢密于草，新坟侵官道。城外无闲地，城中人又老。
妙响无住时，昼夜常轮回。那是偶然事，上界特使来。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
"崔生犯夜行，武候正严更。幞头拳下落，高髻掌中擎。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
点绛唇·咏风兰
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。"
"南邻阻杖藜，屐齿绕床泥。漠漠门长掩，迟迟日又西。
"麓山南面橘洲西，别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠，
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
如神若仙，似兰同雪。乐戒于极，胡不知辍。
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
汉江
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"
苔地无尘到晓吟，杉松老叶风干起。十轴示余三百篇，
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。