青林碧屿暗相期，缓楫挥觥欲赋诗。
咽服十二环，奄有仙人房。暮骑紫麟去，海气侵肌凉。
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
"渺渺归何处，沿流附客船。久依鄱水住，频税越人田。
"半额画双蛾，盈盈烛下歌。玉杯寒意少，金屋夜情多。
"风俗时有变，中和节惟新。轩车双阙下，宴会曲江滨。
二仙去已远，梦想空殷勤。
体国才先着，论兵策复长。果持文武术，还继杜当阳。"
犹乘飞凫舄，尚识仙人面。鬓发何青青，童颜皎如练。
剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。
垂柳金堤合，平沙翠幕连。不知王逸少，何处会群贤。"
鸟雀垂窗柳，虹霓出涧云。山中无外事，樵唱有时闻。"
赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。待我适东越，相携上白楼。"
qing lin bi yu an xiang qi .huan ji hui gong yu fu shi .
yan fu shi er huan .yan you xian ren fang .mu qi zi lin qu .hai qi qin ji liang .
.hu xian hou sheng lian ta hua .du yi han zhu yi zhai kong .
.miao miao gui he chu .yan liu fu ke chuan .jiu yi po shui zhu .pin shui yue ren tian .
.ban e hua shuang e .ying ying zhu xia ge .yu bei han yi shao .jin wu ye qing duo .
.feng su shi you bian .zhong he jie wei xin .xuan che shuang que xia .yan hui qu jiang bin .
er xian qu yi yuan .meng xiang kong yin qin .
ti guo cai xian zhuo .lun bing ce fu chang .guo chi wen wu shu .huan ji du dang yang ..
you cheng fei fu xi .shang shi xian ren mian .bin fa he qing qing .tong yan jiao ru lian .
jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
chui liu jin di he .ping sha cui mu lian .bu zhi wang yi shao .he chu hui qun xian ..
niao que chui chuang liu .hong ni chu jian yun .shan zhong wu wai shi .qiao chang you shi wen ..
fu shi zhan tan ge .zong jiu ying wu zhou .dai wo shi dong yue .xiang xie shang bai lou ..
译文
此处一别，远隔黄河淮河，云(yun)山杳杳千万重。
恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵(gui)显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；乘坐、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让骏马吃力的去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再(zai)上；这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”
我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
我的头发刚刚盖过额头，便同你一起在门前做折花的游戏。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假(jia)装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
想起将要长久离别，殷切眷恋倾诉心曲。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘(ju)禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽；环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
注释
⒂缙绅：也作“捂绅”。古代官员插笏于绅带间，此处指官员。
4）状：表达。
⑴江楼：杭州城东楼，即望海楼。吟玩： 吟咏玩赏。水部张员外：即张籍，中唐著名诗人，当时任水部员外郎。白居易对其作品评价甚高。水部，古代中央官署名，魏置水部郎，晋设水部曹郎，隋唐至宋均以水部为工部四司之一。
30.三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。
[2]壬戌：宋神宗元丰五年（1082），岁在壬戌。
180、俨（yǎn）：庄严。
⑾平泉：唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。
平山堂：在今扬州西北蜀岗上，为欧阳修所建.
当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸，却也垂垂而暮。
贡性之 元明间宣城人，字友初，一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉，有刚直名。后补闽省理官。明洪武初，征录师泰后，大臣有以性之荐，乃避居山阴，更名悦。其从弟仕于朝者，迎归金陵、宣城，俱不往。躬耕自给，以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金，谁家君子为藁砧。"
伊昔蹈丘园，翩翩理文翰。高谈闵仲叔，逸气刘公干。
变化非一状，晴明分众容。烟开秦帝桥，隐隐横残虹。
眼眶泪滴深两眸，思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。
犹怜负羁束，未暇依清旷。牵役徒自劳，近名非所向。
斗柄更初转，梅香暗里残。无劳秉华烛，清月在南端。"
群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。
"问君何所适，暮暮逢烟水。独与不系舟，往来楚云里。
赠我累累珠，靡靡明月光。"
日夕见太行，沉吟未能去。问君何以然，世网婴我故。
遇胜悲独游，贪奇怅孤逢。禽尚彼何人，胡为束樊笼。
文儒托后乘，武旅趋前旌。出车发西洛，营军临北平。
迹异心宁间，声同质岂均。悠然千载后，知我揖光尘。"
屡跻幽人境，每肆芳辰眺。采栗玄猿窟，撷芝丹林峤。
细枝风响乱，疏影月光寒。乐府裁龙笛，渔家伐钓竿。
鞞鼓鼋鼍振，旌旗鸟兽悬。由来词翰手，今见勒燕然。"
莫言富贵长可托，木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁，
"精思莫知日，意静如空虚。三鸟自来去，九光遥卷舒。
累幸忝宾荐，末路逢沙汰。濩落名不成，裴回意空大。
逍遥且喜从吾事，荣宠从来非我心。"
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。
"我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。
银锁重关听未辟，不如眠去梦中看。"
"习公有遗坐，高在白云陲。樵子不见识，山僧赏自知。
邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。"
邻家多旧识，投暝来相看。且问春税苦，兼陈行路难。
援斧开众郁，如师启群蒙。庭宇还清旷，烦抱亦舒通。
觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
更道明朝不当作，相期共斗管弦来。"
中郎何为者，倒屣惊座宾。词赋岂不佳，盛名亦相因。
白屋渐看秋草没，青云莫道故人多。"
起灭一以雪，往来亦诚亡。悲哉门弟子，要自知心长。"
忆记来时魂悄悄，想见仙山众峰小。今日长歌思不堪，
明月照高阁，彩女褰罗幕。歌舞临碧云，箫声沸珠箔。
开轩御衣服，散帙理章句。时吟招隐诗，或制闲居赋。
自昔大仙下，乃知元化功。神皇作桂馆，此意与天通。"
"秦郊平旧险，周德眷遗黎。始闻清夜柝，俄见落封泥。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。"
辛勤方远骛，胜赏屡难并。回瞻洞庭浦，日暮愁云生。"
缘边度陇未可嘉，鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电，
洛水照千门，千门碧空里。少年不得志，走马游新市。"
高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
荣兼朱绂贵，交乃布衣存。是日登龙客，无忘君子恩。"
既乖逐鸟节，空养凌云姿。孤负肉食恩，何异城上鸱。
晨趋紫禁中，夕待金门诏。观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。
故山南望何处，秋草连天独归。"
月下高秋雁，天南独夜猿。离心与流水，万里共朝昏。"
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
玉殿俯玄水，春旗摇素风。夹门小松柏，覆井新梧桐。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。
故乡信高会，牢醴及佳辰。幸同击壤乐，心荷尧为君。
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀，侧有浮云无所寄。
"卑栖却得性，每与白云归。徇禄仍怀橘，看山免采薇。
恭闻士有调相如，始从镐京还，复欲镐京去。能上秦王殿，
驱马行万里，悠悠过帝乡。幸因弦歌末，得上君子堂。
"妾有盘龙镜，清光常昼发。自从生尘埃，有若雾中月。
落潮洗鱼浦，倾荷枕驿楼。明年菊花熟，洛东泛觞游。"
"横笛怨江月，扁舟何处寻。声长楚山外，曲绕胡关深。
"悠悠远离别，分此欢会难。如何两相近，反使心不安。
"春色东来度渭桥，青门垂柳百千条。长杨西连建章路，
槐暗公庭趋小吏，荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深，
"洛都游宦日，少年携手行。投杯起芳席，总辔振华缨。
自怀物外心，岂与俗士论。终期脱印绶，永与天壤存。"
叠沙积为岗，崩剥雨露幽。石脉尽横亘，潜潭何时流。
别离他乡酒，委曲故人情。孤屿早烟薄，长波晚气清。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉，同官晓暮应相逐。
"九陌连灯影，千门度月华。倾城出宝骑，匝路转香车。
散彩疏群树，分规澄素流。心期与浩景，苍苍殊未收。"
专城未四十，暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜，恻怆别情多。
雕胡先晨炊，庖脍亦云至。高情浪海岳，浮生寄天地。
褐衣东府召，执简南台先。雄义每特立，犯颜岂图全。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席，鲁国诸生半在门。
谋猷为相国，翊戴奉宸舆。剑履升前殿，貂蝉托后车。
龙颜惠殊宠，麟阁凭天居。晚途未云已，蹭蹬遭谗毁。
"李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
北阙纡宸藻，南桥列祖筵。耀威当夏日，杀气指秋天。
小江潮易满，万井水皆通。徒羡扁舟客，微官事不同。"
"远目瞰秦垧，重阳坐灞亭。既开黄菊酒，还降紫微星。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸，白鸟衔鱼上钓矶。
"南浦逢君岭外还，沅溪更远洞庭山。