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周颂·时迈

唐代 / 卓梦华

黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
"新年雨雪少晴时,屡失寻梅看柳期。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。


周颂·时迈拼音解释:

huang gu pai huai gu ren bie .li hu jiu jin qing si jue .lv yu mei yu yan .
ba tong zhi dian xiao yin shi .yu yu su mai huang shan fu .ri bei can hua bai shui mei .
bu zhi shui song chu shen song .du wang zui hou feng lian du .bu sheng gui shi jian lu gong .
.yu zuo che yuan pu zuo lun .dang chu bu qi ying yang ren .
you xin xi wen ji .ai wo xiang tao lun .huang wu hu chao zong .chuan qi ling zai ben .
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
wo gu zi si .hu bu fen fei .dong ren li bai .xi ren li bai .you fei wo xin .
shou yue xu san gu .chi heng kuang wan ji .kong yu hu die meng .tiao di gu shan gui ..
yi wo zhang bin jin yu lao .shui zhi cai zi hu xiang xun ..
.ren sui zai zhi tian .gui cheng ru dong tian .bai yun ci shang guo .qing niao hui qun xian .
shi se ning qiu xian .feng xing ruo xia yun .shui liu qin yuan di .hao zeng xing xi jun .
.xin nian yu xue shao qing shi .lv shi xun mei kan liu qi .
yu qing xu kan yue .dou jian qie deng lou .an xiang shan zhong ban .ru jin jin bai tou ..
hua zhi meng meng xiang shui chui .jian jun shu xing zhi sa luo .shi shang zhi song song xia he .

译文及注释

译文
我年轻时在楚汉一(yi)带落魄失意,到处(chu)受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山(shan),一半沐浴着西斜的阳光。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来(lai)犹如弓箭那样(yang)迅速。久远的生命很少人(ren)能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴(nu)仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文(wen)王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐(lu),正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?

注释
(1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
⑶簧:笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
黄叶:用以自喻。仍:仍旧,依然。
⑶亲朋:亲戚朋友。杜甫《登岳阳楼》诗:“亲朋无一字,老病有孤舟。”
其子患之(患):忧虑。
崩殂(cú):死。崩,古代称帝王、皇后之死。殂,死亡。
③冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。

赏析

  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  第二(di er)段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人(zhi ren)了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之(bi zhi)下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

卓梦华( 唐代 )

收录诗词 (9346)
简 介

卓梦华 卓梦华,清康熙年间(1662~1736)凤山县生员。似卓梦采兄弟,待考。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 吴懋清

深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,


井底引银瓶·止淫奔也 / 张子文

茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。


秋夜月·当初聚散 / 释自清

眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,


绮怀 / 释道全

始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
驻马渡江处,望乡待归舟。"
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 王以慜

"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。


丁香 / 华善继

依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 詹玉

自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。


南浦别 / 吴简言

礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,


西湖杂咏·夏 / 杜文澜

参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。


论诗三十首·二十七 / 华黄

龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"