首页 古诗词 巫山一段云·清旦朝金母

巫山一段云·清旦朝金母

元代 / 马知节

"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。


巫山一段云·清旦朝金母拼音解释:

.shui lian bei he shi .huai yu zheng qiu gu .cheng qi zhong qi da .feng shi qi jian wu .
.gong gao zi qi han yuan chen .yi miao yin sen chu shui bin .ying zhu ren xian zeng hu yi .
.zhi jun xue di yan duo wen .guang du qun sheng chu shi fen .
chang you che ma fan .tu bao wen shui sheng ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
ye deng fen chu sai .qiu jiao man xiang chuan .jun yi duo yan dou .he fang bian xue xian ..
.qiu shan gu si dong xi yuan .zhu yuan song men chang wang tong .you niao jing shi qin jing yue .
wei ruo ling yun bai .chang neng zhong sui hong .chen xia yu luo ri .xiang zhao zai yan zhong ..
hua shan dui wu feng huang wen .shou tai bai ma si chun xue .bi song qing qiao ru mu yun .
yin jun bai xue chang .can kui ba ren chang ..
xi yi yin nan zhu .dong gao yi shang cun .can yu liu bai shi .kui fu wu qian yan .
bai di xin bian jing zha mo .hai shang ji shi shuang xue ji .ren jian ci ye guan xian duo .
.ban kong fei xia shui .shi qu xiang ru lei .jing che ti yuan si .gao ling zuo ke tai .
rui cheng guang shun hua .qing biao sheng yao cong .kuang yu cheng shi ye .huan jiang ru lv tong .
gui si sui tong zhi .xian cao zhi guan shu .chao chao lang xia shi .xiang bi zai yao zu ..
wo jin zan de an .zi wei tuo you qi .jun shen chang xiao yao .ri yue zheng lao de ..
que xi gu zhou si qu shi .lian pu yi cheng jian bian song .jia di qian liu za tang sui .
.chan hong jie zi wei feng chui .niao na chu hui ruo liu zhi .

译文及注释

译文
下看(kan)飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了(liao)几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说(shuo)道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地(di)。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
尸(shi)骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚(sao)》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
夕阳看似无情,其实最有情,
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问(wen)题,那里还顾得谈论?
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。

注释
5、遣:派遣。
其主:其,其中
“卫灵公”二句:春秋时,卫灵公和夫人乘车出游,让宦官雍渠同车,而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱,就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”,未详。
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
却:推却。

赏析

  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲(dun),虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗(quan shi)淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门(zai men)前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说(shi shuo)颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

马知节( 元代 )

收录诗词 (1991)
简 介

马知节 马知节(955年—1019年9月19日),字子元,幽州蓟县人。北宋名臣,江州防御使马全义之子。马知节自幼孤苦。宋太宗时,以荫补为供奉官,赐名知节。真宗时曾任枢密副使,官至彰德军留后、知贝州兼部署。天禧三年(1019年),马知节去世,年六十五。获赠侍中,谥号“正惠”。有文集二十卷,今已佚。《全宋诗》、《全宋文》录有其作品。

满庭芳·汉上繁华 / 东门红梅

"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。


幽涧泉 / 澹台红敏

明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"


奉送严公入朝十韵 / 那拉梦山

坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"


与诸子登岘山 / 宗政迎臣

料得此身终老处,只应林下与滩头。"
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。


忆住一师 / 斟睿颖

大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。


明月何皎皎 / 轩辕付楠

住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,


息夫人 / 诸葛润华

出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。


酒泉子·长忆孤山 / 富察攀

"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"知君饯酒深深意,图使行人涕不流。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。


菩萨蛮·梅雪 / 羊舌旭

怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。


虞美人·黄昏又听城头角 / 东郭振岭

处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"