译文
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
其五
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人(ren)间欢乐。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱(ai)侣的亡灵。
我想离开这里,但(dan)却(que)因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
钟山的英魂,草堂的神灵,如(ru)烟云似地奔驰于驿路上,把(ba)这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
注释
⑶吴越王妃:指五代吴越王钱俶之妃。吴越王,《新五代史·吴越世家》载,宋兴,吴越王钱俶“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时,俶尝来朝,厚礼遣还国。······太平兴国(宋太宗年号)三年,诏俶来朝,俶举族归于京师,国除”。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
⑵这句写柏之古老。柯,枝柯。
14.鞭:用鞭打
异之:即“以之为异”,对见到的景象感到诧异。异,意动用法,形作动,以······为异,对······感到惊异,认为······是奇异的。之,代词,指见到的景象。
赍jī,带着,抱着