译文
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
站(zhan)在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
不死之国哪里可找?长(chang)寿之人持何神术?
上天一定会展现他的意(yi)愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代(dai)。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来(lai)就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
春天夜晚,寂无人声,芬(fen)芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
注释
(11)遂:成。
并:一起,一齐,一同。
162、矜(jīn):夸矜。
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。
(14)兴:助长。力:勤,努力。