首页 古诗词 九日吴山宴集值雨次韵

九日吴山宴集值雨次韵

明代 / 孙云凤

碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
绯袍着了好归田。"
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。


九日吴山宴集值雨次韵拼音解释:

bi luo qing song dang zhu ren .yi chu xian you duo dao ye .que gui yong wo you jing xun .
jin lian yu yin zhuan fen ming .chong jie bu bi jiang jun ling .ba chi jian ti zai xiang ming .
.you li ye kou men .gao sheng cui na su .jia ren bu dai xiao .chang shang zhang deng zhu .
ruo jian bai tou xu jin jing .kong zeng jiang an shi hu wei ..
wei you dong du fan zhuo zuo .zhi jin shu xin shang yin qin ..
bai tou fei shi cui e lin .zeng xie jiu ban wu duan su .zi ru chao xing bian bie chun .
.gu zhong hu .yao qie lao .hua wei fu ren yan se hao .tou bian yun huan mian bian zhuang .
fei pao zhuo liao hao gui tian ..
yu kuang ou si zhi .jing pi fei gan jiao .yi wei hao fa wu .shi zai shan chuan yao .
.shuang sha jia xu kong .yuan yun yi jing tong .si cong dao li xia .ru guo jian men zhong .
ci yi ci shi yi shi dui .yi shi dui .bu ke de .da chen xiang kan you xian se .
zi shi jun lai san du bie .zhe hui bai jin lao zi xu .
.xue fa sui shu luo .shuang mao rao bin chui .jia tian lao qi wei .gai bian jiu rong yi .
.wen jun ze pan shang chun cao .yi zai tian men jie li shi .
.liu xiong wen gao xing gu li .shi wu nian qian ming xi xi .shi shi xiang yu zai fu li .
wei you wei zhang yu wo fen .shen yu tong zai han lin shi ..
nan you ju shi yan .mo zuo diao xin wang .kuan guan yi wen xun .wei wo pi yi shang .
.bing lai dao shi jiao diao qi .lao qu shan seng quan zuo chan .

译文及注释

译文
谷穗下垂长又长。
齐宣王只是笑却不说话。
你千年一清呀,必有(you)圣人出世。
有客人从南方(fang)来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
已经有些(xie)年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑(hun)然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登(deng)上岳阳楼。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊(diao),看到堂前有一老翁。

注释
5.席:酒席。
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
⑵云帆:白帆。
仓皇:惊慌的样子。
⒀言:说。
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
④峥嵘:比喻岁月艰难,极不寻常。鲍照《舞鹤赋》;“岁峥嵘而莫愁。除:逝去。
(46)使使:派遣使者。

赏析

  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道(dao)创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍(er reng)岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十(qi shi)三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

孙云凤( 明代 )

收录诗词 (4211)
简 介

孙云凤 浙江仁和人,字碧梧。程懋庭妻,随园女弟子之一。工词,佳者绝似北宋人语。通音律,善画花卉。有《玉箫楼集》、《湘筠馆诗》等。

花心动·柳 / 慕容韦

依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,


即事 / 谭虬

异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
况有好群从,旦夕相追随。"
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。


过分水岭 / 李及

优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。


哀时命 / 郑少连

自从引作池中水,深浅方圆一任君。"
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。


寒食诗 / 李皋

愿作深山木,枝枝连理生。"
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 吕信臣

菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。


水调歌头·江上春山远 / 许伯旅

"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。


国风·邶风·旄丘 / 张迥

忽看不似水,一泊稀琉璃。"
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。


喜春来·春宴 / 冯士颐

"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。


谒金门·春雨足 / 昂吉

鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
净名事理人难解,身不出家心出家。"
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。