译文
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
何必考虑把尸体运回家乡。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里(li)有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
如今回来路途中,大雪纷纷满(man)天飞。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
“周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持(chi)符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排(pai)住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照(zhao)看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
注释
⒀褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳,撩起下衣。
18.何:哪里。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
(1)“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”:这句话是该文引用的《春秋》里的句子。
⑴惆怅:伤感,愁闷,失意。阶:台阶。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
通:通达。