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马伶传

南北朝 / 梁锽

"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
五子既歌邦已失,一场前事悔难追。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。


马伶传拼音解释:

.ren wei bang ben ben you nong .kuang gu shui gao hou ji gong .
wu zi ji ge bang yi shi .yi chang qian shi hui nan zhui ..
qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
feng du gu yu xiang .yue xie shan ban yin .lao ge yu xu yi .zhong shi bai tou yin ..
xiang kong luo xi ying .lin shui xuan wei ming .de li tian you xing .qian mian dong yuan qing .
hu qian fei xie qing .tao mu cong da mo . ..han yu
neng lian dun zhuo zhu hao jun .min ruo cui qiang zhen zhang fu ..
shi shi sao chuang sheng .zhong lu di han qi .feng zhan yi zhi qiu .xian kui bie sheng shi . ..sheng shang ren
shu zi shang yi de .shan gong ci hui xuan . ..zhang jian
jing xiang wang nian qi .ming si jie wu chen .lian xiao qia bei jiu .fen ri zhang si lun .
ju fei xian ni li .wu lao jian zhua qi .hua gong jin zai ci .fan guai she lai chi ..
.ji nan ji bei you .dong fan fu xi liu .xing za zhong hua di .hun xiao si hai qiu .
san zhong wu gu xiang yan lian .ri zhao xian ren peng lu pan .

译文及注释

译文
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当(dang)此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来(lai)日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一(yi)只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府(fu)史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中(zhong)郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势(shi)必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。

注释
①《《巫山高》李贺 古诗》:本为乐府古题,是《汉铙歌十八曲》之一。巫山:在今重庆巫山县东,山如巫字形,故名。
8.乱:此起彼伏。
⑴汾上:指汾阳县(今山西万荣南)。汾:指汾水,为黄河第二大支流。
(18)书:书法。
(2)齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。
84.绝:断裂。心系:连接心脏的组织。
是:这

赏析

  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  但狂(dan kuang)放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常(shi chang)游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  第一个场面:寻春遇艳(yu yan)——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得(zui de)昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

梁锽( 南北朝 )

收录诗词 (5532)
简 介

梁锽 梁锽(音“皇”)。官执戟。唐玄宗天宝中人。《全唐诗》收录其诗十五首。

游赤石进帆海 / 卫叶

白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。
白霜凄以积,高梧飒而坠。 ——汤衡
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 马先觉

有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"


赠从孙义兴宰铭 / 顾有容

砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,


八声甘州·寄参寥子 / 蔡蓁春

犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。


上山采蘼芜 / 陈叶筠

"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 石锦绣

旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。


中夜起望西园值月上 / 姚正子

"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。


东风第一枝·咏春雪 / 徐僎美

匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"


汉宫曲 / 周恩绶

讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。


九日与陆处士羽饮茶 / 黄伸

依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。