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襄邑道中

魏晋 / 司空图

濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"


襄邑道中拼音解释:

meng meng qian wan hua .he wei shen xian yao .bu yu lan ke sou .bao fei jiu cheng guo ..
jing ting fei xian kou .qian ying yun sheng zong .feng jian shi duan xu .yun wai geng chong rong .
yu wo qi qu dao shan ding .gan gua po lv chu han quan .bi ou fu hua zhuo chun ming .
.jing long xian jia yuan .zhong jin jian xin jie .mou you ye sheng chao .pi lin fen ying jie .
.zhang weng dui lu sou .yi ke shan cun jiu .qing jiu qing yu ge .hu meng zhang weng he .
.jiu shi tian ya ke .pian shang luo mu shi .ru he gu guo jian .geng yu yi xiang qi .
zai song qu huo bu zheng qian .tui chao si li xun huang ta .jing su cheng nan kan ye quan .
zi jiang jia ju zhuo zhou lv .bo fan ji pu qiang gan chu .shuang luo qiu jiao shu ying shu .
.qing yuan jun zi ju .zuo you jin tu shu .san jing chun zi zu .yi piao huan you yu .
ren yi ding ning jing shen sheng .huai zhong shou shi shuang jin dai .kong wei jie tou jian jing guai .
wei feng xiang shuang que .zheng fu zong bai man .ying lian xuan shi zhao .wen shu bu tong pan ..
wei wo you jing fei .wu cheng wei de gui .jian jun xiong di chu .jin ri zi zhan yi ..
xi ling shu se ru qiu chuang .mu nu xiang shu xuan jin shi .sang luo xin kai xie yu gang .
ting huai ye luo qiu feng duo .qu zhong li li xu xiang tu .xiang si mian mian chu ci gu .
yun yue gu hong wan .guan shan ji lu chou .nian nian bu de yi .ling luo dui cang zhou ..

译文及注释

译文
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不(bu)觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
在菊花开放的时候,我正好回(hui)来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事(shi),原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身(shen)亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
金石可镂(lòu)
略识几个字,气焰冲霄汉。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量(liang)众多,场面盛大。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。

注释
104.浏浏:水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。
众:所有的。
⒅试手:大显身手。
原:推本求源,推究。
⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”
15.环:绕道而行。
烈烈:风吹过之声。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”

赏析

  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲(fu qin)庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的(qing de)乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也(ye)会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

司空图( 魏晋 )

收录诗词 (6529)
简 介

司空图 司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

微雨夜行 / 张简一茹

破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
容卫晓徘徊,严城阊阖开。乌号龙驭远,遏密凤声哀。
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。
今日照离别,前途白发生。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 梁丘增芳

"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"


湘南即事 / 隆阏逢

可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
旧来十月初点衣,与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂,
更惭张处士,相与别蒿莱。"
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,


别云间 / 松亥

休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
月照青山松柏香。禅室夜闻风过竹,奠筵朝启露沾裳。
听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。


西江月·遣兴 / 司空乙卯

云中下营雪里吹。"
"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。


游金山寺 / 公西西西

"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
"城阙望烟霞,常悲仙路赊。宁知樵子径,得到葛洪家。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。


清平乐·春归何处 / 鲍啸豪

"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"
"骢马别已久,鲤鱼来自烹。殷勤故人意,怊怅中林情。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。


代悲白头翁 / 玉岚

在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,


城西访友人别墅 / 宦曼云

睿藻悲难尽,公宫望不归。笳箫向烟雾,疑是彩鸾飞。
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
闾里欢将绝,朝昏望亦迷。不知霄汉侣,何路可相携。"
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。


减字木兰花·烛花摇影 / 谏庚辰

掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。