译文
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
归附故乡先来尝新。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
都与尘土黄(huang)沙伴随到老。
生时(shi)有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压(ya)抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那(na)么悲愁就化解不开(kai)。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经(jing)被贬却获得这样(yang)的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠(tu)苏酒。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙(long)天车不停循环。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
注释
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。
51、野里:乡间。
(27)说:同“悦”,高兴。
⑷今古,古往今来;般,种。
顾:拜访,探望。
⑸共禹论功:作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义,是可以和大禹治水的功绩相比的。