首页 古诗词 善哉行·伤古曲无知音

善哉行·伤古曲无知音

唐代 / 顾从礼

"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

.bu xi qin huai shui .sheng zeng jiang shang chuan .zai er fu xu qu .jing sui you jing nian .
hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
xi lou jin ye san geng yue .huan zhao li ren qi duan xian ..
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
.yi zhan ou bu jie .dong gui ji wei kong .huan xie gu shu jian .qu ye jiu ying xiong .
.lai cong yi ye zhou zhong lai .qu xiang bai hua qiao shang qu .
.wen shuo ling yun si li tai .feng gao ri jin jue xian ai .
.pian yue hu lin chi .shuang e yi hua shi .guang fu kong si fen .ying san bu cheng mei .
you bo luo hua wan jie chun .pin li tian di jue xian chen .
zhong tuo lao bing zhong xun qu .de dao kuang lu si bian xiu ..
shan zhong yu sun shi xian yao .xiu li su shu ti yang sheng .yuan sui huang he yi qing ju .
.qie zi wu gong huan yue guo .su yi qian zai wu ren shi .
ping zi ru jin yu zi huang .shang sheng xia jiang xu shen guang .
.chun se man san xiang .song shi huan gu xiang .chuan xia feng hei yU.qi shi de hong jiang .
zhao yao chuan lue bin .feng dong shui chui xiong .

译文及注释

译文
(题目)初秋在园子里散步
骑驴行走了(liao)十三年,寄食长安度过不少的新春。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏(kui)了五位贤臣相助,小(xiao)白用管仲做(zuo)丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功(gong)业(ye),谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折(zhe)断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可(ke)以在指头上缠绕的柔丝。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。

注释
①陟(zhì):登高。《诗经·周颂·闵予小子》:陟降庭止。
25、搴(qiān):拔取。
⑽举家:全家。
⑶旧游:指昔日漫游的伴友与游时的情景。
⑧蹶:挫折。
⒂前军:指唐军的先头部队。洮河:河名,源出甘肃临洮西北的西倾山,最后流入黄河。

赏析

  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神(shen)之笔。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后(shen hou)和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是(you shi)著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表(fa biao)见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有(han you)美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而(ji er)“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

顾从礼( 唐代 )

收录诗词 (6926)
简 介

顾从礼 顾从礼 字汝由,定芳子。嘉靖巡视承天,以善书法被荐,授中书舍人,办事制敕房兼翰林院典籍,参与编纂《承天大志》、《玉牒》(皇室谱牒)和摹抄《永乐大典》,侍经筵,在内廷讲书,后官至太仆寺丞、光禄寺少卿,加四品服。今上海人(上海黄浦区人),弟顾从义。

八月十五夜赠张功曹 / 鲜于海路

蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。


回乡偶书二首·其一 / 玄天宁

"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,


孤桐 / 锋帆

"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。


小雅·节南山 / 公羊东方

真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 妻怡和

山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。


七月二十九日崇让宅宴作 / 拓跋雅松

"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 郦映天

灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。


虞美人·秋感 / 错微微

我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。


一剪梅·咏柳 / 绪乙巳

上天知我忆其人,使向人间梦中见。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,


鞠歌行 / 皇甫戊戌

浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"