译文
颗粒饱满生机旺。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立(li)在稀疏的篱笆旁边(bian),你的情操意趣并未衰穷。
“魂啊回来吧!
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有(you)什么(me)牵绊的时候,我就会和你永远在一起(qi)(qi)。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
老子说:“古代(dai)太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国(guo)的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
烛龙身子通红闪闪亮。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
海外来客们谈起瀛(ying)洲,烟波渺茫实在难以寻求。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
⑵攲(yǐ):倾斜。单枕:孤枕。
⒕莲之爱,同予者何人?
(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。
⑽习为俗:长期习惯成为风俗。
11.区区:渺小,这里形容自己的处境不顺利。鲜,少。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。
③蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛,草莽。