微躬所要今皆得，只是蹉跎得校迟。"
离别岂足更关意，衰老相随可奈何。"
念近剧怀远，涉浅定知深。暗沟夜滴滴，荒庭昼霪霪。
"忆我斋中榻，寒宵几独眠。管宁穿亦坐，徐孺去常悬。
遇物纤能状，随方巧若裁。玉花全缀萼，珠蚌尽呈胎。
物变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
其中幽境客难到，请为诗中图画来。"
"欲隐从龙质，仍馀触石文。霏微依碧落，仿佛误非云。
西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。
"愁见桥边荇叶新，兰舟枕水楫生尘。
月落江湖阔，天高节候凉。浦深烟渺渺，沙冷月苍苍。
"九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，
岂令群荒外，尚有辜帝恩。愿陈田舍歌，暂息四座喧。
"翦彩赠相亲，银钗缀凤真。双双衔绶鸟，两两度桥人。
"昔子来陵阳，时当苦炎热。我虽在金台，头角长垂折。
午餐何所有，鱼肉一两味。夏服亦无多，蕉纱三五事。
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍。
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
wei gong suo yao jin jie de .zhi shi cuo tuo de xiao chi ..
li bie qi zu geng guan yi .shuai lao xiang sui ke nai he ..
nian jin ju huai yuan .she qian ding zhi shen .an gou ye di di .huang ting zhou yin yin .
.yi wo zhai zhong ta .han xiao ji du mian .guan ning chuan yi zuo .xu ru qu chang xuan .
yu wu xian neng zhuang .sui fang qiao ruo cai .yu hua quan zhui e .zhu bang jin cheng tai .
wu bian sui tian qi .chun sheng zhu di xing .bei yan mei wan bai .dong an liu xian qing .
qi zhong you jing ke nan dao .qing wei shi zhong tu hua lai ..
.yu yin cong long zhi .reng yu chu shi wen .fei wei yi bi luo .fang fo wu fei yun .
xi yi yin nan zhu .dong gao yi shang cun .can yu liu bai shi .kui fu wu qian yan .
.chou jian qiao bian xing ye xin .lan zhou zhen shui ji sheng chen .
yue luo jiang hu kuo .tian gao jie hou liang .pu shen yan miao miao .sha leng yue cang cang .
.jiu hua ru jian cha yun ni .qing ai lian kong wang yu mi .bei jie wu men yi di jin .
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
.jian cai zeng xiang qin .yin cha zhui feng zhen .shuang shuang xian shou niao .liang liang du qiao ren .
.xi zi lai ling yang .shi dang ku yan re .wo sui zai jin tai .tou jiao chang chui zhe .
wu can he suo you .yu rou yi liang wei .xia fu yi wu duo .jiao sha san wu shi .
bai bao cuo luo sui long xing .fu xin yi ye sheng jian jian .yue zhi long qu kan ji bian .
shi jiu fang kuang you de zai .mo qi bai sou yu liu jun ..
译文
风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心病怎会不全消。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的(de)凉风吹过头顶。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来(lai)不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
“周代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，洼地里有茂盛的水草，园苑中有林木和水池，这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田，百姓没有闲置的农具，田野没有丛生的杂草。农时不被耽误，劳力不被浪费。生活富裕而不穷困，百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明，郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认，农田埋没在杂草丛中，庄稼熟了无人收割，百姓为国君的享乐而疲于劳作，这是抛弃了先王的法度。
小韦哥从长安来，现在要回归长安去。
如有不逐日进贡的，天子就修省内心；有不按月进贡的，天子就修明法令；有不按季进贡的，天子就修明礼仪；有不进岁贡的，天子就修明尊卑名分；有不朝见的，天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的，天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的，讨伐不按月进贡的，征讨不按季进贡的，责备不进岁贡的，晓谕(yu)不来朝见的。这时也就有惩治的法律，有攻伐的军队，有征讨的装备，有严厉谴责的命令，有用文字晓喻的文告。发布命令，公布文告，而再有不来的，天子就在德行上增强修养，不让百姓到远方去受苦。
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才(cai)能(neng)回到故土？
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息，但是，高洁的英名却万古流传。
桃花带着几点露珠。
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
后来，听说这次《地震》蒲松龄 古诗时，某处有口水井井筒倾斜了，不能再打水；某家楼台南北掉了个方向；栖霞山裂了道缝；沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊！
注释
⑥琵琶：初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地，汉代传人我国。后经改造，团体修颈，有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱，横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱，废拨子改用手指弹奏，观今民间的琵琶有十七柱，通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品；后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
（28）孔：很。
10.劳生：辛苦、劳碌的人生。
不复施：不再穿。
（16）施施（yí）：喜悦的样子.
④覆车粟：这里运用的是典故。杨宣为河内太守，行县，有群雀鸣桑树上，宣谓吏曰：“前有覆车粟，此雀相随欲往食之。”行数里，果如其言。
（16）冥迷：分辨不清。
从题语可知，词作于曾任蒲江（今属四川）县令的卢姓友人宴会上。（一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。）当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人，但并无真才实学，更缺乏忧国忧民的情怀，故但书其事而不录其名，且于篇末见鄙薄讥讽之意。
薛昂夫 薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘（即今维吾尔族）人。原名薛超吾，以第一字为姓。先世内迁，居怀孟路（治所在今河南沁阳）。祖、父皆封覃国公。汉姓为马，又字九皋，故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》（《松雪斋文集》），他曾执弟子礼于刘辰翁(1234～1297)门下，约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史，佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书，有诗名，诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。
月低山晓问行客，已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持，
如今老大骑官马，羞向关西道姓杨。"
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。"
命随才共薄，愁与醉相和。珍重君名字，新登甲乙科。"
"故交他郡见，下马失愁容。执手向残日，分襟在晚钟。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉，八寒阴狱化阳春。
"恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草，
喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。
"十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾，
"雒阳城见梅迎雪，鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合，
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
"翦彩赠相亲，银钗缀凤真。双双衔绶鸟，两两度桥人。
"布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。墙下当官道，依前夹竹篱。"
劳鲂莲渚内，汗马火旂间。平生血诚尽，不独左轮殷。
自是长生林下客，也陪鸳鹭入清朝。"
未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分，有期终去但劳心。
万事将身求总易，学君难得是长生。"
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。
难追彦回赏，徒起兴公叹。一夕如再升，含毫星斗烂。"
尽日衡门闭，苍苔一径新。客心非厌静，悟道不忧贫。
力微怯升降，意欲结踟躇。谁能挹香水，一为濯烦纡。"
蟢子到头无信处，凡经几度上人衣。
"眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。
未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早，照人千树雪同清。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖，细细歌声欲绕梁。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲，金鞍潜送石榴裙。
仲秋往历阳，同上牛矶歇。大江吞天去，一练横坤抹。
昨闻过春关，名系吏部籍。三十登高科，前涂浩难测。
背经来汉地，袒膊过冬天。情性人难会，游方应信缘。"
当时惆怅同今日，南北行人可得知。"
"世间生老病相随，此事心中久自知。
十月苦长夜，百年强半时。新开一瓶酒，那得不相思。"
商山四皓祠，心与樗蒲说。大泽蒹葭风，孤城狐兔窟。
晴江如送日，寒岭镇迎秋。满壁朝天士，唯予不系舟。"
"洛川汝海封畿接，履道集贤来往频。一复时程虽不远，
凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑，性灵闲野向钱疏。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟，桃李无情还笑人。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节。
独出村舍门，吟剧微风起。萧萧芦荻丛，叫啸如山鬼。
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第，轮撼流苏下北宫。
逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。
君非结心空结带，结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语，
泽国三千里，羁孤万感心。自嗟文废久，此曲为卢谌。"
惟有门人怜钝拙，劝教沈醉洛阳春。"
梁王旧馆雪濛濛，愁杀邹枚二老翁。
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐，恐是人间自在天。"
"一斋难过日，况是更休粮。养力时行道，闻钟不上堂。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武，累累秋冢叹蓬蒿。
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
宿客尽眠眠不得，半窗残月带潮声。"
巴猿啼不住，谷水咽还流。送客泊舟入浦，思乡望月登楼。
"紫霄不可涉，灵峰信穹崇。下有琼树枝，上有翠发翁。
"北京一别后，吴楚几听砧。住久白发出，讲长枯叶深。
莫言无物堪相比，妖艳西施春驿中。"
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
"羸骖驱野岸，山远路盘盘。清露月华晓，碧江星影寒。
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
"小侄名阿宜，未得三尺长。头圆筋骨紧，两眼明且光。
茅斋从扫破，药酒遣生开。多事经时别，还愁不宿回。
"汉渚常多别，山桥忽重游。向云迎翠辇，当月拜珠旒。
雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。"
东人犹忆时巡礼，愿觐元和日月光。"
"兹泉由太洁，终不畜纤鳞。到底清何益，含虚势自贫。
"樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。
自是长生林下客，也陪鸳鹭入清朝。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，堂柳空留鹤岭前。
金鞭留当谁家酒，拂柳穿花信马归。"
"越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾，
朝吞太阳精，夕吸秋石髓。徼福反成灾，药误者多矣。
野情随到处，公务日关身。久共趋名利，龙钟独滞秦。"
"客子去淮阳，逶迤别梦长。水关开夜锁，雾棹起晨凉。
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花。"
因客始沽酒，借书方到城。诗情聊自遣，不是趁声名。"