首页 古诗词 山茶花

山茶花

宋代 / 郭之奇

"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。


山茶花拼音解释:

.shi wai xin ru ji .xu zhai wo geng you .wei feng sheng bai yu .wei ri ge qing you .
zhu si jie gou liao yin xi .yi die cui wei bu ke zhi ..
bai yun shan shang su shuang lin .yue ming tan se cheng kong xing .ye jing yuan sheng zheng dao xin .
.mo nan chun se dao hu tuo .bi liu qing qing sai ma duo .
.guan he xiang hu lv ye kuan .ding chen xian yi yu lan gan .hong he yong mo liu reng ji .
jiao jiao cang cang qian li tong .chuan yan piao ye jiu men tong .zhu lian yu juan wei cheng shui .
zhou zhong lei jiu jian shan ci .xi jiang feng lang he shi jin .bei ke yin shu yu ji shui .
.wen shuo cang ming jin yi qian .he dang bai he geng gui lai .
.ling tou fen jie hou .yi ban shu xiang tan .shui yi men qi chu .shan lian dong zhu can .
jian fa .yun shuang yan luo .shi zhi qin di you jiang jun ..
chou chang guan xian he chu fa .chun feng chui dao du shu chuang ..
geng wen xian shi you .wang wang dong hui shou .qu shi bu cheng yang .zhi dan kong bi gou .
.yu lun chu man kong .jiong chu jin cheng dong .xiang xiang qin lou jing .fen fei jie shi hong .
que gu jun zhai zhong .ji ao yu jun tong ..
yu yi shui yu .jun zi zhi zhi .wei wo yan zhu .he si wei si .shu er xia ju .
rou ni yu yun ye .xin xian yan he ying .tong xin huang dao yun .ce jing zi zhong leng .

译文及注释

译文
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
宫殿那高大壮丽啊,噫!
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明(ming)有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为(wei)离别人儿(er)太多。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感(gan)伤。
天王号令,光明普照世界;
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙(miao)视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气(qi)节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还(huan)有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺(ting)挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。

注释
⑸灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
[56]励:勉励,引申为作出。良规,妥善的安排。
逸景:良马名。
(4)索:寻找
故态:旧的坏习惯。
⑺舸(音葛):船。何:何其。匆促:匆忙、仓促。
(12)史献书:史官向国王进献记载史实的书籍。

赏析

其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水(shui)涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  《禅堂(chan tang)》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自(de zi)然真实、栩栩如生。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

郭之奇( 宋代 )

收录诗词 (1476)
简 介

郭之奇 郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清干隆四十一年(1776年)追谥忠节。

代扶风主人答 / 王从

"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
陵霜之华兮,何不妄敷。"
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"


楚归晋知罃 / 刘辟

幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
瑶井玉绳相对晓。"
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。


赠质上人 / 王仁辅

心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"


临江仙·闺思 / 珙禅师

"篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。


出其东门 / 张思齐

万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。


登池上楼 / 史文昌

"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。


盐角儿·亳社观梅 / 陈镒

"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。
今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"


踏莎行·芳草平沙 / 李因培

君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
有时归罗浮,白日见飞锡。"
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 刘淳初

古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
忆昔曲台尝议礼,见君论着最相亲。"
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,


采桑子·笙歌放散人归去 / 李稙

鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。
"白发怀闽峤,丹心恋蓟门。官闲胜道院,宅远类荒村。
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。