译文
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
犹带初情的谈谈春阴。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我(wo)先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就(jiu)常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸(li)。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
江(jiang)南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
在秋天清冷之时,我更觉愁(chou)思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
注释
陇西:古称陇山以西为陇西,即今甘肃省一带。
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
169、鲜:少。
那得:怎么会。
⑿竹:一作“烛”。
⑨渠辈:他们,指严伯昌、仲先等人。