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更漏子·对秋深

明代 / 魏绍吴

浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"
彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
一旦法相持,荒忙意如漆。幼子双囹圄,老夫一念室。
"边郊草具腓,河塞有兵机。上宰调梅寄,元戎细柳威。
"借问陇头水,年年恨何事。全疑呜咽声,中有征人泪。
嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
否运争三国,康时劣九州。山虽幕府在,馆岂豫章留。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
北斗分征路,东山起赠篇。乐池歌绿藻,梁苑藉红荃。
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
晋家都洛滨,朝廷多近臣。词赋归潘岳,繁华称季伦。
既起南宫草,复掌西掖制。过举及小人,便蕃在中岁。
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。


更漏子·对秋深拼音解释:

fu yun juan ai .ming yue liu guang .jing nan xi zhao bei .jie shi xi xiao xiang .
chun qi sha lian hai .qiu cheng yue dui guan .he rong yin shang wei .ding yuan mo ci ban ..
cai zhu ling she zhuan .xing sui wu feng lai .gan quan gong qi ba .hua mei wang feng tai ..
fu gui chu ming lv .yan qi yu fen xing .shua yu tong qi ji .huai en kui dao liang ..
.yan fu yi jin rui fu bei .rao zhi xian gong die pai huai .
yi dan fa xiang chi .huang mang yi ru qi .you zi shuang ling yu .lao fu yi nian shi .
.bian jiao cao ju fei .he sai you bing ji .shang zai diao mei ji .yuan rong xi liu wei .
.jie wen long tou shui .nian nian hen he shi .quan yi wu yan sheng .zhong you zheng ren lei .
jie qi hua yi jie .xin wei zao hua li .xie an wen tu lv .xiang guan zai xi bei .
.tian you long nian zhu cheng yin .shang yuan chi guang wan geng xin .yao tai ban ru huang shan lu .
fou yun zheng san guo .kang shi lie jiu zhou .shan sui mu fu zai .guan qi yu zhang liu .
.en xian feng bi wo .ce xiang gui yuan hong .zai bi yan ru xi .chi gong zuan zu feng .
qing hui jing yan dian .li qi teng shuang e .you sheng yi qu zun .lin ji gong mu duo .
bei dou fen zheng lu .dong shan qi zeng pian .le chi ge lv zao .liang yuan jie hong quan .
.long ban chang wu ji .cang shan wang bu qiong .shi jing ying yi duan .hui liu ying si kong .
jin jia du luo bin .chao ting duo jin chen .ci fu gui pan yue .fan hua cheng ji lun .
ji qi nan gong cao .fu zhang xi ye zhi .guo ju ji xiao ren .bian fan zai zhong sui .
jue sheng jing bo jing .teng mou niao gu kai .bai yun huai shui wai .zi mo ba ling wei .
.dong di cheng yu xing .nan yuan yan qing luo .wen xue yin zou mei .ge zhong chen wei huo .

译文及注释

译文
还是起(qi)床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他(ta)去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降(jiang)临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患(huan),就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
一清早(zao)我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
“魂啊回来吧!
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。

注释
②脱晓冰:在这里指儿童晨起,从结成坚冰的铜盆里剜冰。
①摇荡:这里形容风中起舞的美妙姿态。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
⑻一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。
4、分曹:分组。
⑷备胡:指防备安史叛军。
朱尘:红色的尘霭。

赏析

  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安(xin an)排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了(sheng liao)强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下(ta xia)了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

魏绍吴( 明代 )

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简 介

魏绍吴 魏绍吴(1862~1917),字笃生,清竹堑(今新竹)人。先世自泉州同安迁台,历传三世,均以经商为业。魏氏幼即好学,惜屡试不中;亲丧之后,绝意仕途,不复以功名为念。乙未(1895)割台,避难闽南,每于诗文中述其乱离之苦。局势稍定后返台,设「启英轩书塾」于竹堑,教读之馀,喜吟咏,尤嗜灯谜,竹堑「灯猜」节庆,常由其主持。着有《鹤山诗文集》、《虎观谜存》等〖参考张子文等《台湾历史人物小传:日据时期》,台北:国家图书馆,2002年12月;赖子清《台湾诗醇》,1935年。

拟行路难十八首 / 何元普

雁眇眇兮南多。身去兮天畔,心折兮湖岸。
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
镐饮周文乐,汾歌汉武才。不愁明月尽,自有夜珠来。"
美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。
佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,


点绛唇·咏梅月 / 孙元卿

董贤女弟在椒风,窈窕繁华贵后宫。
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
风飘雨湿亦不移,君家树头多好枝。"
运命虽为宰,寒暑自回薄。悠悠天地间,委顺无不乐。
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席,歌莺度曲绕仙杯。
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"


天门 / 杨汝谐

愿为形与影,出入恒相逐。"
独酌芳春酒,登楼已半曛。谁惊一行雁,冲断过江云。
"昔年尝不调,兹地亦邅回。本谓双凫少,何知驷马来。
"扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。(见《海录碎事》,
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
不降玉人观禊饮,谁令醉舞拂宾筵。"
清乐动千门,皇风被九州。庆云从东来,泱漭抱日流。
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。


钴鉧潭西小丘记 / 万规

为我更南飞,因书至梅岭。"
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
"齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树中。
只为思君泪相续。"
昂藏多古貌,哀怨有新曲。群凤从之游,问之何所欲。
"满面胡沙满鬓风,眉销残黛脸销红。
"主第新成银作榜,宾筵广宴玉为楼。
微诚夙所尚,细故不足云。时来忽易失,事往良难分。


鄂州南楼书事 / 区宇瞻

池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。
"飞观写春望,开宴坐汀沙。积熘含苔色,晴空荡日华。
豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
已降汾水作,仍深迎渭情。"
昔去落尘俗,愿言闻此曲。今来卧嵩岑,何幸承幽音。
"三县已判歌钟列,六佾将开羽鏚分。
"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云,未知肝胆向谁是,今人却忆平原君。君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 蔡世远

杨叶垂金砌,梨花入井阑。君王好长袖,新作舞衣宽。"
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
圣祖累功,福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
"巫山高,巫女妖,雨为暮兮云为朝,楚王憔悴魂欲销。
地偏心易远,致默体逾玄。得性虚游刃,忘言已弃筌。
晚岁聊长想,生涯太若浮。归来南亩上,更坐北溪头。
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
畴日三山意,于兹万绪暌。金陵有仙馆,即事寻丹梯。"


小雅·桑扈 / 嵚栎子

自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。"
"大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
"七府璇衡始,三元宝历新。负扆延百辟,垂旒御九宾。
年貌不暂留,欢愉及玄发。云涓恋山海,禽马怀燕越。
武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。
"长相思,久离别。关山阻,风烟绝。
气引迎寒露,光收向晚霞。长歌白水曲,空对绿池华。"
"旧交此零落,雨泣访遗尘。剑几传好事,池台伤故人。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 谢涛

"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
"栖宿岂无意,飞飞更远寻。长途未及半,中夜有遗音。
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
杜陵犹识汉,桃源不辨秦。暂若升云雾,还似出嚣尘。
求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。
里中欣害除,贺酒纷号呶。明日长桥上,倾城看斩蛟。"
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。


渡河北 / 元恭

玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。
良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。"
"青牛游华岳,赤马走吴宫。玉柱离鸿怨,金罍浮蚁空。
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
美人不共此,芳好空所惜。揽镜尘网滋,当窗苔藓碧。
树树殷勤尽绕行,举枝未遍春日暝。不用积金着青天,
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 武亿

"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
"今日清明宴,佳境惜芳菲。摇扬花杂下,娇啭莺乱飞。
衰颜忧更老,淑景望非春。禊饮岂吾事,聊将偶俗尘。"
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
"巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。
"神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。
陇云朝结阵,江月夜临空。关塞疲征马,霜氛落早鸿。
"晦日嫌春浅,江浦看湔衣。道傍花欲合,枝上鸟犹稀。