首页 古诗词 鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

南北朝 / 许有壬

"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。
"长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。
斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
只知解道春来瘦,不道春来独自多。"
苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。擢第荣南去,晨昏近九疑。"
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
冢近登山道,诗随过海船。故人相吊后,斜日下寒天。"
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
深宫锁闭犹疑惑,更取丹沙试辟宫。
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之拼音解释:

.yi shang nian nian lei xue hen .zhi jiang huai bao su gan kun .
xing ren wang yuan pian shang si .bai lang qing feng man bei lou .
.chang an shuo feng qi .qiong xiang yan shuang fei .xin sui ming chao shi .gu xiang he lu gui .
zhai yue ren lai shang .can yang ge qu qi .cong bian yi yi ji .feng huo shi shen li ..
liu se xiao sheng fu yu lou .ji jing lu guang ming yuan an .wan kong shan cui zhui fang zhou .
xiao han ji duo tong xue ban .ke lian tou jiao jin qing cai ..
zhi zhi jie dao chun lai shou .bu dao chun lai du zi duo ..
cang wu duo xi shuai .bai lu shi jiang li .zhuo di rong nan qu .chen hun jin jiu yi ..
yin ku wei ying si ling yuan .mi xing mei can hua yue xi .ji chou chang zai bie li hun .
.ge yu gong ju zao .he ren yi bu jiang .yi xiao san meng liu .gu bo jiu qiu jiang .
zhong jin deng shan dao .shi sui guo hai chuan .gu ren xiang diao hou .xie ri xia han tian ..
chuan kou di fang jue .yin che gui guai xian .zhong yun kai lang zhao .jiu di xue you yuan .
wan qing ge wang zi .qian gan ban ruan gong .lu guang lian pian pian .yu run ai meng meng .
.qu che he ri xian .rao rao lu qi jian .sui mu zi duo gan .ke cheng shu wei huan .
yi yu dong feng shi .zhong hua shang xiang kuan .ci lou kan bei wang .qing ming yi wei lan ..
shen gong suo bi you yi huo .geng qu dan sha shi bi gong .
lan zhi cheng diao nian .shan luo ru hua tang .shou chao song lu xiao .ban shuo gui yan liang .
chu gong xian cheng wu ji yao .qing ming dai yu lin guan dao .wan ri han feng fu ye qiao .

译文及注释

译文
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
遥望华丽巍峨的(de)玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
我思念您的情思如滔滔汶水(shui)(shui),汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
月光由宫门移到宫树梢,媚眼(yan)只看那宿鹭的窝巢。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了(liao)也不肯同三良分身。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是(shi)怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢(ba)了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”

注释
10.明:明白地。
⑦大吕:钟名。元英:燕国宫殿名。
⑻燕台佳句:燕台,又指燕昭王延揽天下贤士的黄金台。柳氏此处喻指几社文人雅集赋诗的地方。
狎(xiá):亲近。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
④鹯(zhān):古书中说的一种猛禽,似鹞鹰。
(3)挂帆西子扁舟:用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。
1.浙江:就是钱塘江。

赏析

  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检(jian),涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是(du shi)《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也(yuan ye)精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  临洮(lin tao)一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

许有壬( 南北朝 )

收录诗词 (2235)
简 介

许有壬 许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。

烈女操 / 梁丘爱娜

香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔,寒殿一灯夜更高。
同郡故人攀桂尽,把诗吟向泬寥天。"
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。


牧童 / 宰父世豪

"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
留侯功业何容易,一卷兵书作帝师。"
"薄烟如梦雨如尘,霜景晴来却胜春。
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 柴丁卯

秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
终日路岐归未得,秋来空羡雁成行。"
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,
木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 闻人国龙

一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
自昔流王泽,由来仗国桢。九河分合沓,一柱忽峥嵘。
旧句师曾见,清斋我亦同。浮生蹇莫问,辛苦未成功。"


小雅·节南山 / 长孙润兴

旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
赋妙排鹦鹉,诗能继鹡鸰.蒲亲香案色,兰动粉闱馨。
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事,褰帷旧貌似元君。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。


答人 / 富察永山

鹤发生何速,龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴,干禄贵明时。
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
"三面接渔樵,前门向郡桥。岸沙崩橘树,山径入茶苗。
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
"一烛从风到奈何,二年衾枕逐流波。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。


临江仙·西湖春泛 / 公西恒鑫

醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。"
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
潮平犹倚棹,月上更登楼。他日沧浪水,渔歌对白头。"
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,


怨歌行 / 尉迟婷美

明知富贵非身物,莫为金章堕地仙。"
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"
焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
笛发孤烟戍,鸦归夕照村。萋萋芳草色,终是忆王孙。"
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
空劳两地望明月,多感断蓬千里身。"
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"


闻雁 / 茹琬

"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
古陌人来远,遥天雁势斜。园林新到日,春酒酌梨花。"


浣溪沙·桂 / 尤丹旋

星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,