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咏雨·其二

隋代 / 徐孝克

"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
"世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"


咏雨·其二拼音解释:

.xiang feng wei zuo qi .xiang song ding he zhi .bu de chang nian shao .na kan yuan bie li .
.wen sheng gui nan fu .xuan fan ren bei feng .he shan you jian xue .ban lu yi wu hong .
tu yuan jiu you jin .gui tai xian lu chang .wei zhi zou meng zi .he yi feng liang wang ..
yan feng li zhong ye .nv zi xin yi gu .pin jian you xiang fu .feng hou yi he ru ..
qiu guo zha li se .chen xiu sun jue xian .yi suo liu leng ge .xi cao zhong xian tian .
yi lin shi sun san hao jia .er guo jiu zhai ti feng ying .ji rao huang tian qi bai hua .
ru he jian zhi you ren yi .gan xiang yan qian zuo si hui ..
ye ru qing wu xiang .bei qin bai zhu men .feng gao kai li ci .sha qian lu qin gen .
yi zhong wei xiang jun kan qu .ban rang zai li ban nian feng ..
mo shi shao nian qi bai shou .xu yu huan bei lao xiang cui .
zuo mu can wei zheng .si xiang nian shi wei .tang rong huan gu li .gao wo yan chai fei ..
.shi lu jiao xian .chun feng dang chu .bi nong jia liu .you cun jue chu .gao yan er xi .
xing hua zheng ken cai xian ren .ma yi wei diao hun shen xue .zao gai nan zhe man mian chen .
cao tang mu yun yin .song chuang can xue ming .ci shi shao fu ming .ye yu zhi yu qing ..

译文及注释

译文
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
挖掘壕(hao)沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻(qing)。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回(hui)暖。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇(jiao)眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
书是上古文字写的,读起来很费解。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月(yue),远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
我孤身在外,无依无靠,空自(zi)留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒(sa)不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
锋利(li)的莫邪剑啊,你在哪里?
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。

注释
3.共谈:共同谈赏的。
70.迅:通“洵”,真正。
145.孟诸:古代大泽名,在今河南商丘市东北,已淤塞消失。
⑸跪进:古人席地而坐,上半身挺直,坐在足跟上。雕胡饭:即菰米饭。雕胡:就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。
⑶倒著接蓠:用山简事。山简 (253~312年),字季伦,河内怀人,山涛第五子。生于曹魏齐王曹芳嘉平五年,卒于晋怀帝永嘉六年,终年六十岁。山简性温雅,有父风。山涛起初不知其山简的才华,山简叹道:“吾年几三十,而不为家公所知!”与嵇绍、刘谟、杨淮齐名。初为太子舍人。永嘉中,累迁至尚书左仆射,领吏部,疏广得才之路。不久出为镇南将军,镇襄阳。嗜酒,每游习家园,置酒池上便醉,名之曰高阳池。当时有儿童作歌以嘲之。洛阳陷落后(311年),迁于夏口,招纳流亡,江汉归附。卒于镇,追赠征南大将军。山简作有文集二卷,(《唐书·经籍志》)传于世,今佚。

赏析

  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自(de zi)然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇(qiang wei)。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为(zhe wei)难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光(shan guang)”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

徐孝克( 隋代 )

收录诗词 (4312)
简 介

徐孝克 (527—599)隋东海郯人。徐陵弟。性至孝,博览经史,有口辩,能谈玄理。梁武帝太清初以太学博士起家。侯景之乱岁饥,无以养母,乃与媒者谋,遣嫁其妻臧氏与侯景将孔景行,以所得谷帛供养其母。己落发为僧,乞食以补供给。后景行死,复还俗,与妻复为夫妇。入陈,累迁国子祭酒。陈亡入长安,母欲思粳米为粥不能得。母亡,孝克遂终身不食粳米。文帝开皇中侍东宫讲《礼传》。

鸳鸯 / 区仕衡

从来绝色知难得,不破中原未是人。"
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"


殿前欢·楚怀王 / 万世延

灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 萧赵琰

世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
看取明年春意动,更于何处最先知。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"


南园十三首·其六 / 庄绰

"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。


惠崇春江晚景 / 元顺帝

睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
孤光照还没,转益伤离别。妾若是嫦娥,长圆不教缺。
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。


晚秋夜 / 马致远

杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 高均儒

从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
目断望君门,君门苦寥廓。"
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"


白莲 / 金定乐

灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
南华至理须齐物,生死即应无异同。"
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"


观游鱼 / 黄师参

梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊,独翠烟凝远涧松。
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"


如梦令·黄叶青苔归路 / 释智勤

单床薄被又羁栖,待到花开亦甚迷。
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。