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声声慢·秋声

隋代 / 释克勤

"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
野驿烟火湿,路人消息狂。山楼添鼓角,村栅立旗枪。
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
一矢弢夏服,我弓不再张。寄语丈夫雄,若乐身自当。"
但访任华有人识。"


声声慢·秋声拼音解释:

.cao ku ma ti qing .jiao gong jin ru shi .jiao lu chu yu lai .feng chen an nan guo .
ji tiao chui guang dian .shu shu ying gao jing .du you feng chen ke .si tong yu lu rong ..
.qing chao qi li chuang .xue shuang dui ku li .jia ren lai gao yu .jin ri wu chen chui .
.wu nian cheng fa feng ru lun .cai bao na kan shi cong chen .jin shu du wen qing lou xiao .
gu cheng xi dui shu lou xian .hui he qing ming wan ren shan .
.he du wen weng hua .feng liu yu dai shen .quan yun wu jiu zhe .sao ya you yi yin .
jian you long quan ci .shang feng ming shi shi wu shi .ren jian fang wai xing pian duo .
.bu xian lin hai yuan .wei lu dai gong geng .gu jun ji gang zhi .bian zhou shan shui cheng .
hu ru pei min wu shuang jian .qi xing cuo luo chan jiao long .you ru wu sheng hua gui shen .
du jiang zhi dun qu .yu wang dai yong jia .qing ye ren lin shui .chun shan shu fa hua .
ye yi yan huo shi .lu ren xiao xi kuang .shan lou tian gu jiao .cun zha li qi qiang .
.zao ru gong men dao ye gui .bu yin han shi shao xian shi .dian kuang rao shu yuan li suo .
yue qin wei you nan zhi fen .mu song gu hong fei xiang xi ..
du ling xian sheng zheng ci dao .shen jia zhu jia jie jue dao .ru jin shi shang ya feng shuai .
wu qing qi shuai xie .xin chong fang yan hao .shi lei chu gu fang .shang xin ju qiu cao .
yi shi tao xia fu .wo gong bu zai zhang .ji yu zhang fu xiong .ruo le shen zi dang ..
dan fang ren hua you ren shi ..

译文及注释

译文
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有(you)相爱人心知。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
刚才出东门的(de)时候,就不想着再回来了(liao)。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
吴王阖庐与楚(chu)争国,我们久已被他战胜!
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在(zai)(zai)船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
昔日游历的依稀脚印,
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)

注释
6、弭(mǐ),止。
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
⑶云帆:高帆。水驿:以船为主要交通工具的驿站。
121.鳌戴山抃:鳌,大龟。抃(biàn),拍手,四肢挥动。王逸《章句》:“《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏苍海之中。独何以安之乎?’”
42.师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,相传孔子曾向他学琴。
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】

赏析

  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过(jing guo)几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽(xiu),主要原因在这里。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝(jiang shi)去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品(jiu pin)官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳(hu jia)之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

释克勤( 隋代 )

收录诗词 (4124)
简 介

释克勤 释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

古风·五鹤西北来 / 广庚戌

一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。


子夜四时歌·春林花多媚 / 皮丙午

南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。


晚次鄂州 / 实庆生

落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
千里寄琼枝,梦寐青山郭。"
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"


孔子世家赞 / 轩辕亦竹

便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"


乐游原 / 祯远

"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
胡为走不止,风雨惊邅回。"
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。


闲居初夏午睡起·其二 / 司寇金皓

过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 刀曼梦

"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"


夜宴左氏庄 / 申千亦

伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
共欣相知遇,毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟,相妒复相疑。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 颛孙瑞东

高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。


殿前欢·酒杯浓 / 鲜戊申

逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。