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爱莲说

宋代 / 沈蔚

"战战复兢兢,犹如履薄冰。虽然叨一掾,还似说三乘。
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
"寂寂曙风生,迟迟散野轻。露华摇有滴,林叶袅无声。
何处野花何处水,下峰流出一渠香。"


爱莲说拼音解释:

.zhan zhan fu jing jing .you ru lv bao bing .sui ran dao yi yuan .huan si shuo san cheng .
can yue liu shan ying .gao feng hao shui hen .shui jia qiu xi yao .lai wang zi kai men ..
bao mu qian li xu .shang chun yi wu yan .nian fang ben wu xian .he kuang you lan sun ..
lu mian jiao ye zhe .yu jing liao hua chui .wu xian gao qiu lei .bian zhou ji lu qi ..
wu hua di yi xiang .you he song duo zhi .xiang ci xi bi gu .shan seng jin xiang shi .
zi xiao juan huai tou jiao suo .gui pan yan deng qia ru wo ..
bu jian heng e ying .qing qiu shou yue lun .yue zhong xian chu jiu .gui zi dao cheng chen .
.yuan ye zheng xiao se .zhong jian fen san qing .li cong gan hu ba .zhao xu shuo fang xing .
.xing yin ci jiu gu .cong ci ji fang chen .yu yu ru diao she .chu fei si wei ren .
.ji ji shu feng sheng .chi chi san ye qing .lu hua yao you di .lin ye niao wu sheng .
he chu ye hua he chu shui .xia feng liu chu yi qu xiang ..

译文及注释

译文
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的(de)外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答(da)说:“小人害怕了(liao),君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在(zai)左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显(xian)扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷(kuang)望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。

注释
④寄:寄托。
389、为:实行。
⑸人烟:人家里的炊烟。
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。
(13)易:交换。
靸(sǎ):一种草制的拖鞋拖鞋。此作动词,指穿着拖鞋。

赏析

  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目(ren mu)不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词(deng ci)句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达(biao da)夫妇分隔两地的愁苦之情。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女(shen nv)赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

沈蔚( 宋代 )

收录诗词 (3122)
简 介

沈蔚 沈蔚(?~?)宋代词人,字会宗,吴兴(今浙江吴兴)人,生平不详。 《全宋词》存词22首。

打马赋 / 高傪

"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
"莫倦连期在醉乡,孔门多恋惜分行。文章声价从来重,
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
"暖云如粉草如茵,独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦,
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。


雉朝飞 / 申蕙

"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。
"家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘。
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。


拜新月 / 郑燮

萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。
薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。"
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,


江有汜 / 孙尔准

去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
"伊予生好古,吊舜苍梧间。白日坐将没,游波凝不还。
归途休问从前事,独唱劳歌醉数杯。"


咏雨 / 鹿敏求

颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。
"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
"闭门高卧莫长嗟,水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪,
"九转丹成最上仙,青天暖日踏云轩。
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
欲就欺人事,何能逭鬼诛。是非迷觉梦,行役议秦吴。
"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。


共工怒触不周山 / 曹大文

"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。
健儿庇旁妇,衰翁舐童孙。况自贞观后,命官多儒臣。
莺啭才间关,蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛,不作千枝雪。
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"


原毁 / 张清子

日正林方合,蜩鸣夏已深。中郎今远在,谁识爨桐音。"
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
景物残三月,登临怆一杯。重游难自克,俯首入尘埃。"
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
马蹄没青莎,船迹成空波。
"疏拙自沉昏,长安岂是村。春非闲客事,花在五侯门。


浣溪沙·荷花 / 张宣

何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。"
"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
心期解印同君醉,九曲池西望月来。"
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。


送无可上人 / 陈汝秩

旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
"棹倚隋家旧院墙,柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚,
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。"
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
必锡尔勤,襄人怡怡。听命襄浒,背囊肩杵。奔走蹈舞,


减字木兰花·广昌路上 / 毌丘俭

凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
"锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。轻摇梅共笑,飞袅柳知春。
山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
还刘得仁卷,题诗云云)
"寒空孤鸟度,落日一僧归。近寺路闻梵,出郊风满衣。
绿头江鸭眠沙草。"
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。