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绵蛮

清代 / 纪青

罢郎东出守,半路得浮舟。大旆行当夏,桐江到未秋。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。


绵蛮拼音解释:

ba lang dong chu shou .ban lu de fu zhou .da pei xing dang xia .tong jiang dao wei qiu .
lei tong xiang dui yi wu mian .ru shen ai yuan you ru ci .wo lei zong heng qi ou ran .
luo ye pin jing lu .lian feng yu ying diao .ci sheng shi bing ku .ci bing geng xiao tiao .
sa chong chai .pi su hui .jie bian mao er cheng li .duan wei xiao er zuo shi .
song bian tan zhou .jun chu chen xian .ruo yan jian liu .ruo fu jian mian .wu xian dian kuang ting .
.mu ye luan fei jin .gu ren you wei huan .xin sui you zi que .shi he zai qing shan .
.gu yuan zhong bu zhu .jian he zai bian zhou .jin shi wu yu feng .huan jia de bai tou .
zhou yong bu yong cai shu quan .zi de liang tian zheng dao qing ..
shi jia di zi wu duo shao .wei zhi yu yu bie you qing ..
.qiu ying yi dian yu zhong fei .du li huang hun si suo zhi .san dao lu yao shen gu mei .
si xu dao jue ding .si yu jian li z8.yi pian tai hu guang .zhi jing tian han luo .
.ye yuan yan li zi you xun .nen jia xiang rui yin jian shen .xing xie mei yi ya jiu ying .
.cui shi shu bai bu .ru ban piao bu liu .kong yi shui fei yi .fu chu qing yu zhou .

译文及注释

译文
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了(liao)功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里(li)游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明(ming)察,稍加怜惜。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
半夜时到来,天明时离去。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
天上升起一轮明月,
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨(zhi),文章虽然写得出奇却无益(yi)于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟(gen)着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。

注释
(59)以柳易播:意指柳宗元自愿到播州去,让刘禹锡去柳州。
18.叹:叹息
⑥穹庐:游牧民族所住的帐篷。
29、称(chèn):相符。
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
10.既而尽奔腾分合五阵之势:演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化。尽,穷尽。五阵,指两、伍、专、参、偏五种阵法。
〔14〕惠爱:对老百姓施惠和爱护。

赏析

  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣(fang zi)山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个(mei ge)句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门(cheng men)面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描(de miao)绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾(luo bin)王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

纪青( 清代 )

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简 介

纪青 明应天府上元人,字竺远。工诗古文。诸生。入天台国清寺为僧。久之还俗,归江东,以诗酒放游山水间。年六十余卒,有遗集。

至大梁却寄匡城主人 / 李荣树

却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。


子夜歌·夜长不得眠 / 施晋

伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"


论诗三十首·其十 / 张唐英

"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
"且将丝wf系兰舟,醉下烟汀减去愁。
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 成锐

"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
如今高原上,树树白杨花。"
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。


/ 曾三聘

雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 杨冀

风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
谁言公子车,不是天上力。"
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。


古意 / 刘观光

"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 裴煜

晓着衣全湿,寒冲酒不醺。几回归思静,仿佛见苏君。"
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。


泰山吟 / 梁时

醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 汪中

不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。