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清平乐·独宿博山王氏庵

明代 / 伏知道

蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"


清平乐·独宿博山王氏庵拼音解释:

yi guo guang zhong shao .tai yi run chu shen .men qian yi ru ci .yi jing ru shu lin ..
qi zhi zhen qi fan tian lai .ting jing rui xue shi shi luo .deng ta tian hua bu bu kai .
zhong lei sheng xiu chu .qun feng se jin cang .tui tuo lai dong he .han man ru xiao xiang .
.le shi qi long shang bi tian .dong wu yi zhai shang yi ran .wu lai da dao wu duo shi .
.qie zi wu gong huan yue guo .su yi qian zai wu ren shi .
.jin yi cheng bei zhu .you yuan shao ren zhi .ji xue xing shen xiang .xian yun rao gu li .
ming ri ding gui tai xi qu .ji ling yuan shang gong tao jun ..
ying zhu xi liu yan .tang jiong xi yue han .ji liao yi yao quan .piao miao xiang qiong gan .
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
.zi yang gong li ci hong xiao .xian wu meng long ge hai yao .
.chang shi hua shen du gan shen .gao bu qu zhong wu liang ren .ya er yi .gao qie zhen .
.wen si xiang song hou .you yuan bi tai qian .shi wo yin huan fei .wen jun bing wei quan .
ci shi yi nan bie .ri you wu ting jing .chu jian que xiang cong .xin sui guo qian ling ..

译文及注释

译文
被我的话所感动(dong)她站立了好久;回身坐下再转紧琴(qin)弦拨出急声。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上(shang)一个舜山和酒糟台。
好朋友呵请问你西游何时回还?
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双(shuang)巧手而为。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
  平(ping)公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去(qu)管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。

注释
②《世说》:庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏,音调始遒。闻函道中有履声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐。按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言秋月,而太白数用之,岂古本“秋夜”乃“秋月”之讹,抑有他传是据欤!
⑻遗言:指佛经所言。冀:希望。冥:暗合。
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
①《绵蛮》佚名 古诗:小鸟的模样。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
34. 暝:昏暗。

赏析

  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月(ming yue)把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只(dan zhi)说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃(mi du),无少怨尤,近古罕见(han jian)。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的(you de),它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  二、强烈的对比色(bi se)彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

伏知道( 明代 )

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简 介

伏知道 南朝陈诗人。平昌安丘(今属山东)人。当与伏知命为兄弟。生卒年不详。存《从军五更转》五首,见《艺为类聚》,《乐府诗集》;又《咏人聘妾忍逐琴心诗》、《赋得招隐》皆见《艺为类聚》。

天目 / 章衣萍

疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 沈用济

晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.


涉江 / 陈武

"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。


离亭燕·一带江山如画 / 李群玉

"雾是山巾子,船为水靸鞋。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。


南歌子·转眄如波眼 / 薛稷

风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,


送魏二 / 黄倬

蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 于东昶

继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 余寅

自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"


蝶恋花·京口得乡书 / 李仕兴

归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
异术终莫告,悲哉竟何言。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 释法因

鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
海月生残夜,江春入暮年。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,