译文
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
现在如果把东西寄存在别人处，第二天就去取，可能得到，也可能得不到了(liao)。但晋国公自身修养德行，以求上天的福报，在几十年之后，得到了必然的回报。如同手持契约，亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
深感长安与梁园隔着干山万水，道路迢迢，想再重(zhong)返西京希望已经不大了。
可到像萧史那样参加盛宴后，没想到竟然可以偷窥宫内花。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
快快返回故里。”
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉(chen)醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢(ne)？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余(yu)。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
“我”要像张(zhang)衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
注释
26．善假于物也：于：向。物：外物，指各种客观条件。
⑴终南山：即秦岭，在今西安市南，唐时士子多隐居于此山。过：拜访。斛（hú）斯山人：复姓斛斯的一位隐士。
（23）岂其学不如彼邪：是不是他们学习下的功夫不如王羲之呢？岂，是不是，表示揣测，副词。学，指勤学苦练。
9.洛中：即洛阳，洛阳多山。李白《金陵三首》：“山似洛阳多。”
宿：投宿；借宿。
（21）明星荧荧，开妆镜也：（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子。荧荧，明亮的样子。下文紧连的四句，句式相同。
①洞房：深邃的内室。