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秃山

隋代 / 郭崇仁

长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"


秃山拼音解释:

chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
.bai shou cong yan xiang .qing pao qu zuo guan .zhi ying wei feng lu .liao bu jiu ji han .
.xiang hua huai dao lv .jin xi li shuang tong .jie yin yuan hong nei .chou hao shui shi zhong .
jin gu yuan ying mei .fu cha guo yi mi .yu xun lan hui jing .huang hui man ting qi ..
ou lai cheng shi jian dan qiu .shou de jin hua chu shi shu .qi yu zi fu jia yun you .
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
yi zhen ting han geng .han geng fa huan zhu .yi ye qian wan sheng .ji sheng dao jun chu .
lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .
xi yu kun yue dong lian hai .shui bu ti shan he sheng ming .
wei bao jun en zhong bi bao .bu fang jin di li qing lian ..
jiao hua pu jing di .gui zi luo kong tan .chi ci xin wei jing .ying kan yue ye kan ..
leng jing chan yun duan .liang chu huo yun hui .tang yu nan lai shi .wu wang wen suo zhi ..
.gao yin yu ji wo zhou shi .qian li xiang xun wen ke xu .can la jiang shan xing jin chu .
.ou cheng qing di chu peng lai .jian ji zheng rong bian jiu gai .
tian ji shuang xue zuo .shui bian hao ai shuai .duan yuan bu kan ting .yi ting yi tong bei ..
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
yi cong san xi gui ning hou .xi si geng you shui xiang qin .qing shan gu mu ru bai lang .
wu fu li qi .huan xing zhi chu .zai di zuo you .dao ji hu zhu ..hu shu er ..
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..

译文及注释

译文
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
自从高宗皇帝南渡之后,有几(ji)个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土(tu)沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了(liao)万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业(ye),报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再(zai)得!
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
借问(wen)路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
今年正月(yue)十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息(xi)灌木上,鸣(ming)叫婉转声清丽。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回(hui)报燕太子啊!”

注释
⑴如梦令:词牌名,又名“忆仙姿”“宴桃源”。五代时后唐庄宗李存勗创作。《清真集》入“中吕调”。三十三字,五仄韵,一叠韵。
④博:众多,丰富。
①进之:让他进来。曩者:刚才。
(3)巾:手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
25.受罪:受(因罪所加的)刑罚。
14.出人:超出于众人之上。
(57)“故欲”二句:据《文选》李善注载:“李陵前与苏子卿书云:‘陵前为子卿死之计,所以然者,冀其驱丑虏,翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。’”
⑺氛氲:浓厚茂盛的样子。交河:地名,在今新疆境内。戍:戍楼。

赏析

  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二(di er)层意思。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮(xi),若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢(ne)?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写(ji xie)竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

郭崇仁( 隋代 )

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简 介

郭崇仁 郭崇仁,字永年,并州太原人,郭守文之子,真宗章穆皇后弟也。淳化四年,补左班殿直,迁东头供奉官、阁门祗候。章穆崩,特除庄宅使、康州刺史,再迁宫苑使、昭州团练使。丁母忧,起复云麾将军,拜解州团练使,改蔡州,擢捧日天武四厢都指挥使、贺州防御使、高阳关路马步军副都总管。以疾落军职,改磁州防御使。卒,赠彰德军节度观察留后。崇仁虽外戚,朝廷未尝过推恩泽,其为解州团练使十年不迁,尝除知相、卫二州,皆辞不行,盖性慎静,不乐外官也。另有曾孙郭献卿于宋神宗元丰五年(1082年)尚冀国大长公主(仁宗第十二女)。

夜半乐·冻云黯淡天气 / 秦观女

"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 洪咨夔

"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 袁思韠

闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。


点绛唇·屏却相思 / 孙炎

"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。


召公谏厉王弭谤 / 蒋孝忠

南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"


谒金门·春又老 / 林徵韩

真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,


声声慢·咏桂花 / 李騊

风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
二十九人及第,五十七眼看花。


塞上曲·其一 / 华西颜

渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。


北上行 / 颜宗仪

担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"


寒食江州满塘驿 / 姚寅

古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。