首页 古诗词 诉衷情·送述古迓元素

诉衷情·送述古迓元素

隋代 / 吕采芙

独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
采药过泉声。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。


诉衷情·送述古迓元素拼音解释:

du bu rao shi jian .gu zhi shang feng luan .shi zuo pan tuo shi .yan yang pan luo yan .
shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .
.kuang wang wei qiao shang .wei yin luo zhao qian .yan xia nong jin hai .chuan yue kuo lian tian .
shui xin hua chi lu zui shen .fei xia fei er ao nan xun .jiu nian cai lian ru hong yu .
.yu jiu dan sha li .you xuan wu chu xun .bu li qian yu gong .wu chu shui zhong jin .
cai yao guo quan sheng .
zhi xu gui zi luo fen shang .sheng de yi zhi yuan shi xiao ..
jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..
zao hua xin shu qi .xing zhuang jing qi rao .yu shu yu ling long .tian lai yun xiao liao .
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he hu xin miao ming ..
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
.xi jing seng lai shuo jiu you .xi jiang dong an shi cheng lou .xi nian yan ji yin wang hua .
lao lai peng you ban diao shang .e mei shan se qin yun zhi .wu xia tan sheng ru ye chang .
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
.luo ri yi lan gan .pai huai mi luo qu .yuan hun ru ke diao .yan lang sheng si ku .

译文及注释

译文
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖(zu)、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞(zan)他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢(chao),且远远的望着那扇柴门,独自归去。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
六七处堂屋一座(zuo)挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
离家之仿只靠归梦排(pai)解,关山塞外离忧萦绕心间,
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁(shui)停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方(fang)法。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。

注释
89.宗:聚。
⑶寒灯:昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事:思念往事。
(17)亟(qì):屡次。甚亟:次数甚多。
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
云:说
节度使:主要掌军事。唐代开元年间(713年——741年)设置,原意在增加都察权力。安史乱后,愈设愈滥。
(12)俶(chù):始。载:读作“菑”,用农具把草翻埋到地下。南亩:向阳的田地。
③潋滟(liàn yàn):水波相连貌。凸:高出。

赏析

  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同(bu tong)。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未(bing wei)能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  一、绘景动静结合。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所(wang suo)以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢(hu feng)大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼(yuan ti)鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

吕采芙( 隋代 )

收录诗词 (9783)
简 介

吕采芙 字撷芬,阳湖人,子珏次女,采芝妹,吴县蒋彬蔚室 一作汪本铨 。

在武昌作 / 前水风

见《三山老人语录》)"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。


口号赠征君鸿 / 笔芷蝶

春心不惬空归去,会待潮回更折看。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"


雨后秋凉 / 于智澜

星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 暴执徐

"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"


初到黄州 / 管喜德

"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"


念奴娇·春雪咏兰 / 石碑峰

今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"


望秦川 / 肥甲戌

"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
寒山子,长如是。独自居,不生死。"


减字木兰花·楼台向晓 / 支觅露

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"


鸣雁行 / 长孙文瑾

金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。


寒塘 / 亢采珊

等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,