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菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅

未知 / 朱浚

射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅拼音解释:

she hong chun jiu han reng lv .mu ji shang shen shui wei xie ..
sheng chui gui shen xia .shi yue ren dai su .bu you wan xue gui .he yi zun si du .
man shui ying peng hu .xian yun gua zhu li .dao jia cheng yi zui .gui ma bu neng qi ..
ye shen long hu wei shao dan .bing rong ru jing xian ai jing .yu ye tian ping shu chi han .
.xiang guo sheng nan ji .jin pu wu liu kuang .xian he xia ren jian .du li shuang mao zheng .
dai jing lin fu li .kuai li dai xiang ren .shi jian mei gao shi .xiao yao zai jin shen ..
shu cheng xiu zhu ke .fu ba sui wei lang .pin jian fei wu shi .xi you si zi qiang ..
chao ting ren meng jiang .yuan duo rong lu chang .dao jin shi fan fu .gu lao lei wan xing .
luan yu zhu feng xiang .tong gu wei yan hou .xi e ruo shui dao .nan zhen fu han zou .
san fu yan zheng ding you wu .tui gu ji nian wei zhen jing .ye ju zhong ri sheng wen ru .
duo ma bei gong zhu .deng che qi gui pin .xiao guan mi bei shang .cang hai yu dong xun .
feng qi sai yun duan .ye shen guan yue kai .ping ming du chou chang .fei jin yi ting mei ..
ji kui chao you yin .cai fei guan le chou .cong lai zi duo bing .bu shi ao wang hou ..

译文及注释

译文
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了(liao)。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努(nu)力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财(cai)赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
  《红线毯(tan)》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好(hao)卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容(rong)易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门(men),墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀(huai)中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。

长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤(gu)帆,在水天交汇处泛起一点白光。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。

注释
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
华阳:江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
胡天:指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。
⑴李中丞:生平不详。中丞:官职名,御史中丞的简称,唐时为宰相以下的要职。
8.啄:衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。侧重禽鸟。

赏析

  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法(shou fa),使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种(yi zhong)音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强(bing qiang)调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
志趣(zhi qu)美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气(xiang qi)腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

朱浚( 未知 )

收录诗词 (5946)
简 介

朱浚 朱浚,字深源,南宋官员。原籍徽州婺源(今属江西)人,迁徙建阳(今属福建),朱鉴长子。进士,累官两浙转运使兼吏部侍郎。尚理宗公主,为驸马。元兵攻福州,与公主俱饮药死。

德佑二年岁旦·其二 / 欧阳迎山

泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。


醉着 / 第五甲子

我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
游人听堪老。"
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 仪鹏鸿

南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"


秋思 / 隆又亦

雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"


野池 / 第五莹

旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。


摸鱼儿·对西风 / 池雨皓

影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,


满江红·题南京夷山驿 / 南门庆庆

归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。


狂夫 / 那拉卫杰

困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"


池上早夏 / 谷梁海利

"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,


江城子·晚日金陵岸草平 / 轩辕阳

丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。