首页 古诗词 渡江云·晴岚低楚甸

渡江云·晴岚低楚甸

先秦 / 华天衢

正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
(来家歌人诗)
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
郭里多榕树,街中足使君。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"


渡江云·晴岚低楚甸拼音解释:

zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
.yi yin qiong jiang bai gan sheng .xuan shuang dao jin jian yun ying .
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
.wang jia shan shui hua tu zhong .yi si du lu fen mo rong .
.nan wang heng yang ji zhang kai .qu nian zeng ta xue you hui .man wei chu ke cuo tuo guo .
xue ren xue ren xi xun mi .qie xu yan jiu gu jin bi .jin bi can tong bu ji nian .
.ri wei jian xi yue wei gong .si shi gong ren xi wu qiong .dan de tian jiang ming yue si .
.lai jia ge ren shi .
.ping gao mo song yuan .kan yu duan gui xin .bie hen ti yuan ku .xiang si liu shui shen .
yi yu lu feng she .huan si ji hui fang .wai xin qin di zhu .nei xue shi kong wang .
guo li duo rong shu .jie zhong zu shi jun .
.qi si xiang shui qiu shen ye .wu zi he qiao ri mu shi .
huan lian wo you ming sou pi .shi ba xin shi guo zhu xun ..
wo bing kuang chuang xiang lv tian .ye shen you you yi si yan .
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
xiang shi gan yan sheng xing yu nang xi .qi jin ri ju jun wang zhi zuo tou .
.jing di yi gan zhu .zhu se shen lv lv .ji wei fei .jiu wei shu .
qi sha cang zhui guo .chuang xue jin can jing .zhi you gui shan ji .mang mang he suo ying ..

译文及注释

译文
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大(da)衣的人不禁有羞惭之感。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
假舟楫者 假(jiǎ)
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了(liao)人质。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通(tong)往金微山的。
送来一阵细碎鸟鸣。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷(yi)昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿(er)子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。

注释
⒀风吹雨:一作“风雨吹”。
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
③重(chang)道:再次说。
11.岐亭:宋时黄州的镇名,在今湖北麻城县西南。
⑶况复:何况,况且。《陈书·江总传》:“况复才未半古,尸素若兹。”
100、黄门:宦官。

赏析

  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长(chang)。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形(cang xing),也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见(zhi jian)楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪(qing xu)。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

华天衢( 先秦 )

收录诗词 (9614)
简 介

华天衢 华天衢,字尧旬,号摩赤,清无锡鹅湖人。所居曰酿花庄。隐居四十年,年六十三卒。着有《摩赤诗文集》二卷。

山园小梅二首 / 肥癸酉

曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"


赠蓬子 / 张廖子璐

暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。


相见欢·落花如梦凄迷 / 赫连春广

昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。


结袜子 / 公孙宏雨

极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,


品令·茶词 / 典华达

四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"


贵公子夜阑曲 / 公叔夏兰

苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"


寄韩潮州愈 / 图门尚德

忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。


夏日田园杂兴 / 子车勇

原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"


晏子使楚 / 荤雅畅

严霜白浩浩,明月赤团团。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。


秋兴八首·其一 / 冠雪瑶

云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"