绵蛮
珠为阙兮玉为楼，青云盖兮紫霜裘。
君看北邙道，髑髅萦蔓草。芳□□□□，□□□□□。
"星参差，月二八，灯五枝。黄鹤瑶琴将别去，
烛照香车入，花临宝扇开。莫令银箭晓，为尽合欢杯。"
"人世多飘忽，沟水易东西。今日欢娱尽，何年风月同。
盖阴连凤阙，阵影翼龙城。讵知时不遇，空伤流滞情。"
淮流春晼晚，江海路蹉跎。百岁屡分散，欢言复几何。"
"高岭逼星河，乘舆此日过。野含时雨润，山杂夏云多。
夜宴经柏谷，朝游出杜原。终藉叔孙礼，方知皇帝尊。"
"良人征绝域，一去不言还。百战攻胡虏，三冬阻玉关。
绵蛮拼音解释:
zhu wei que xi yu wei lou .qing yun gai xi zi shuang qiu .
jun kan bei mang dao .du lou ying man cao .fang ...........
.xing can cha .yue er ba .deng wu zhi .huang he yao qin jiang bie qu .
zhu zhao xiang che ru .hua lin bao shan kai .mo ling yin jian xiao .wei jin he huan bei ..
.ren shi duo piao hu .gou shui yi dong xi .jin ri huan yu jin .he nian feng yue tong .
gai yin lian feng que .zhen ying yi long cheng .ju zhi shi bu yu .kong shang liu zhi qing ..
huai liu chun wan wan .jiang hai lu cuo tuo .bai sui lv fen san .huan yan fu ji he ..
.gao ling bi xing he .cheng yu ci ri guo .ye han shi yu run .shan za xia yun duo .
ye yan jing bai gu .chao you chu du yuan .zhong jie shu sun li .fang zhi huang di zun ..
.liang ren zheng jue yu .yi qu bu yan huan .bai zhan gong hu lu .san dong zu yu guan .
译文及注释
译文
我是(shi)古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
林叶转红，黄菊开遍，又是晚秋时节，我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去，归来的大雁也没有捎来他的消息，不知道游子的去处，能往何处寄书呢？我越失望越思念，伤心得临窗挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意志，徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
从前，楚襄王让宋玉(yu)、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么(me)(me)畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
栖栖遑遑三十年，文名武功两无成。
楚山高大，雄伟壮丽，层峦叠嶂，蜿蜒不绝；湘水浩淼，一望无垠，水天相接，水色氤氲，碧波荡漾。春风浩荡，我的内心也是随之激荡翻滚，豪情四射。放(fang)眼望去，草色青青，满目绿色，浓翠欲滴；鲜花似锦，竞相开放，百花争艳，花团锦簇，目不暇接，令人神往，由衷赞叹，难以尽述。湘水江上，海艇小船，来来往往，首尾相接，络绎不绝，繁忙异常。渔者撒网，满载而回，喜悦之情，溢(yi)于言表。渔者繁忙，争流竞渡，风景如画，生机盎然。宽阔大江，我悠然垂钓，任由我的小舟，在江面之上，四处沉浮，自由自在，悠闲悠哉，恬然自安。时光如梭，转瞬即逝，此时霞光万丈，照耀江面，整个湘水，铺上了一层无比华丽的金色外衣，转眼夕阳西沉，夜幕降临，仰望天空，一轮明月爬上是山头，月明星稀，繁星点点，此时的我，带着自己垂钓的收获，雅兴未尽，欣然而归，在我独居的茅屋陋室之中，支起铜炉，烹调小鲜，火炉鼎沸，鱼香四溢，我抱出自己珍藏的陈酿，斟满酒具，一饮而尽。品味鲜鱼，美味异常，虽珍馐美食，亦不能比。开怀畅饮，酒至半酣，醉眼朦胧，月光明亮皎洁，透过窗户，射进屋内，整个室内云雾弥漫，蒸腾不散，仿佛置身于仙境，我所处的环境是如此的雅致美丽，的心情是如此放松自然，我的心胸是如此的开阔豁达，此景此情，说什么荣辱沉浮，谈什么成败得失，所有一切，都飞出世外，成为过眼云烟，消失的无影无踪。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
京城道路上，白雪撒如盐。
注释
（58）以：凭借。若：如此。若：你。
⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。
⑺苦恨：非常懊恼。压金线：用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法，这里作动词用，是刺绣的意思。
⑥终古：从古至今。
此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。
赏析
此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分(gong fen)四叠。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻，放荡不羁。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，“贤不肖”没有什么区别，虽有才能(cai neng)也无从施展，“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其“托古慰志，疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬(ang yang)的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
方扶(fang fu)南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客，下是主。”
《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年（1059），欧阳修时年53岁，这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
但是，第二回踏入类似的河边，他把顾虑的基调起得更为高亢，无鱼之状况被打鱼之场面所(mian suo)形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽，成为上一首诗的寄托，而无法在这一次觅得容身之所：他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀，涉及生死，相当于干戈兵革之争，但相比于后者，却是一种日常生活的乐趣，而一旦意识到这(dao zhe)种乐趣的存在，以及置身其中沾染到这份乐趣，他就察觉到了罪孽，此刻，他所关切的不再是无鱼的后果，而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要，或可说，他心目中的“凤凰麒麟”确有所指，在此次观打鱼的时期，变得更为重要。不过，以“暴殄天物”作为自省的休止符，有一点过分，差一点成为佛家的信条，但读者应该了解到这不是在批评渔民，或者有关买卖鲜鱼的贸易，或是为了改善伙食的厨娘，他是在进行一次自责，为一首诗寻找最初的心跳，并通过树立起自责的可行性与合理性，来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈，也即，这首诗在最后几步，不是醉后才吐真言，而是按照既定计划，有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换，到头来，读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
如果说杜牧是为项羽翻案，那么王安石则是为历史本身翻案，人与历史的关系本来就是“顺之则昌，逆之则亡”。这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻，放荡不羁。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，“贤不肖”没有什么区别，虽有才能(cai neng)也无从施展，“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其“托古慰志，疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬(ang yang)的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
方扶(fang fu)南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客，下是主。”
《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年（1059），欧阳修时年53岁，这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
但是，第二回踏入类似的河边，他把顾虑的基调起得更为高亢，无鱼之状况被打鱼之场面所(mian suo)形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽，成为上一首诗的寄托，而无法在这一次觅得容身之所：他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀，涉及生死，相当于干戈兵革之争，但相比于后者，却是一种日常生活的乐趣，而一旦意识到这(dao zhe)种乐趣的存在，以及置身其中沾染到这份乐趣，他就察觉到了罪孽，此刻，他所关切的不再是无鱼的后果，而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要，或可说，他心目中的“凤凰麒麟”确有所指，在此次观打鱼的时期，变得更为重要。不过，以“暴殄天物”作为自省的休止符，有一点过分，差一点成为佛家的信条，但读者应该了解到这不是在批评渔民，或者有关买卖鲜鱼的贸易，或是为了改善伙食的厨娘，他是在进行一次自责，为一首诗寻找最初的心跳，并通过树立起自责的可行性与合理性，来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈，也即，这首诗在最后几步，不是醉后才吐真言，而是按照既定计划，有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换，到头来，读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
如果说杜牧是为项羽翻案，那么王安石则是为历史本身翻案，人与历史的关系本来就是“顺之则昌，逆之则亡”。这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。
创作背景
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓绝大沉痛。公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。
秦仲锡( 魏晋 )
收录诗词 (1612) 首
简 介
秦仲锡 秦仲锡(1588--1634)，字公藩,一作公蕃。明无锡人。耀孙。太学生。少工制举业,以病弃去。性萧淡,贤而多，工于诗，多缘情寄兴之作。好法书名画。不惜饼金悬购。
满江红·秋日经信陵君祠
"秦楼宴喜月裴回，妓筵银烛满庭开。
"草草门巷喧，涂车俨成位。冥寞何所须，尽我生人意。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
伊余小子，信惭明哲。彼网有条，彼车有辙。
一片玉中生愤血。焦桐罢弹丝自绝，漠漠暗魂愁夜月。
"昔闻陈仲子，守义辞三公。身赁妻织屦，乐亦在其中。
影移金岫北，光断玉门前。寄言闺中妇，时看鸿雁天。"
薄暮思悠悠，使君南陌头。相逢不相识，归去梦青楼。"
蝶恋花·早行
"岁丰仍节俭，时泰更销兵。圣念长如此，何忧不太平。
"受降临轵道，争长趣鸿门。驱传渭桥上，观兵细柳屯。
"香刹中天起，宸游满路辉。乘龙太子去，驾象法王归。
大汉昔云季，小人道遂振。玉帛委奄尹，斧锧婴缙绅。
"流落经荒外，逍遥此梵宫。云峰吐月白，石壁淡烟红。
岂复念我贫贱时。
单于骄爱猎，放火到军城。待月调新弩，防秋置远营。
分从珠露滴，愁见隙风牵。妾意何聊赖，看看剧断弦。"
浣溪沙·欲寄愁心朔雁边
"王子宾仙去，飘飖笙鹤飞。徒闻沧海变，不见白云归。
龙骑不巡时渐久，长门长掩绿苔文。"
所叹却随更漏尽，掩泣还弄昨宵机。"
对户池光乱，交轩岩翠连。色空今已寂，乘月弄澄泉。"
挂冠东都门，采蕨南山岑。议道诚愧昔，览分还惬今。
庆展簪裾洽，恩融雨露濡。天文发丹篆，宝思掩玄珠。
纷吾婴世网，数载忝朝簪。孤根自靡托，量力况不任。
所美应人誉，何私亦我仪。同声感乔木，比翼谢长离。
初夏绝句
"前宫路非远，旧苑春将遍。玉户看早梅，雕梁数归燕。
夕涨流波急，秋山落日寒。惟有思归引，凄断为君弹。"
平生徇知己，穷达与君论。"
春来半月度，俗忌一时闲。不酌他乡酒，惟堪对楚山。
前殿临朝罢，长陵合葬归。山川不可望，文物尽成非。
闲揲舞衣归未得，夜来砧杵六宫秋。"
雪花联玉树，冰彩散瑶池。翔禽遥出没，积翠远参差。
轩辕皇帝初得仙，鼎湖一去三千年。周流三十六洞天，
雨霖铃·寒蝉凄切
路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。
"亭亭孤月照行舟，寂寂长江万里流。
愁眠罗帐晓，泣坐金闺暮。独有梦中魂，犹言意如故。"
浩歌清潭曲，寄尔桃源心。"
竟夕无云月上天，故乡应得重相见。（第七拍）
且逐新人殊未归，还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁，
"九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。
"象辂初乘雁，璇宫早结褵。离元应春夕，帝子降秋期。
古柏行
古人何在今人悲。春风不逐君王去，草色年年旧宫路。
"瑞气凌青閤，空濛上翠微。迥浮双阙路，遥拂九仙衣。
"戚里生昌胤，天杯宴重臣。画楼初满月，香殿早迎春。
暝色生前浦，清晖发近山。中流澹容与，唯爱鸟飞还。"
臣子竭忠孝，君亲惑谗欺。萋斐离骨肉，含愁兴此辞。
"巫山凌太清，岧峣类削成。霏霏暮雨合，霭霭朝云生。
晕落关山迥，光含霜霰微。将军听晓角，战马欲南归。"
过蒙良时幸，侧息吏途烦。簪缨非宿好，文史弃前言。
送穷文
乘流坐清旷，举目眺悠缅。林与西山重，云因北风卷。
"辇路夹垂杨，离宫通建章。日落横峰影，云归起夕凉。
强饮离前酒，终伤别后神。谁怜散花萼，独赴日南春。"
"闻道白云居，窈窕青莲宇。岩泉万丈流，树石千年古。
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲，心如鸡犬能依人。
苍苍上古原，峨峨开新茔。含酸一恸哭，异口同哀声。
"近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁，
家贫留客久，不暇道精粗。抽帘持益炬，拔箦更燃炉。
泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩
"兹山镇何所，乃在澄湖阴。下有蛟螭伏，上与虹蜺寻。
边氓苏。威武辉耀，明鬼区。利泽弥万祀，功不可逾。
水态含青近若空。直视天河垂象外，俯窥京室画图中。
淮海干戈戢，朝廷礼乐施。白驹皆就絷，丹凤复来仪。
未晓已成妆，乘潮去茫茫。因从京口渡，使报邵陵王。
"迢递双崤道，超忽三川湄。此中俱失路，思君不可思。
志阐三折后，愁值二毛前。伫立帝京路，遥心寄此篇。"
浦树悬秋影，江云烧落辉。离魂似征帆，恒往帝乡飞。"
木兰花慢·武林归舟中作
遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。"
朝辞羊肠坂，夕望贝丘郭。漳水斜绕营，常山遥入幕。
"旧国千年尽，荒城四望通。云浮非隐帝，日举类游童。
"移疾卧兹岭，寥寥倦幽独。赖有嵩丘山，高枕长在目。
望月更长生。东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。
盛年夫婿长别离，岁暮相逢色凋换。
"璇仪气爽惊缇籥，玉吕灰飞含素商。
近漱湓城曲，斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡，浮兽罢为灾。
长相思·山一程
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵，藕根莲子相留连。
朝不日出兮夜不见月与星，有知无知兮为死为生。
"莫以今时宠，宁无旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。
江海宁为让，巴渝转自牵。一闻歌圣道，助曲荷陶甄。"
"莫折宫前杨柳枝，玄宗曾向笛中吹。
锦色连花静，苔光带叶熏。讵知吴会影，长抱谷城文。"
"璇闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色，
鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝，日月光照临。