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鲁山山行

清代 / 张仲谋

轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,


鲁山山行拼音解释:

xuan mian ji zi yi .chen su wu you qian .cang sheng fang zhu wang .ju de fu gui tian ..
sui mu xue shuang zhi .dao zhu sui long yan .li lai guan shui po .qiu zhi bei cheng min .
tun tu yi fu wen .ba yin jian wu se .zhu wen you cui li .yu yu wei chao de .
rui qi liu bu jin .rui xian he xiong liao .shi zhi wang xing se .zhong yi yi li zhao .
bai xue wo er fu di xing .guan mian hong tan bu zeng jing .
ji yan you ling yao .jin zai xiang xi yuan .fu zhi bu ying xun .bie xie jie teng xian .
shu mi qi wen zi .xia cang jin jiao long .xian wei qi hou su .kai zuo yun yu nong .
you lai ren jian shi .fan fu bu ke zhi .an you chao zhong kou .cha chi fei tian chui .
seng yan ling wei yi you ji .cai cai qiao ying wei jia ke .bu ci jian feng ji jun zhai .
.ai ai zi wei zhi .qiu yi shen wu qiong .di li xian ge lou .su mu jin chi feng .
.jin men liu qi chui .nei sheng zheng yi guan .shao bian qi chang se .shang wen zhong lou can .
yu shen zhi shi shi .min xi jue qian nan .liao qu kua er nv .yu tiao xi cong an .
.chun jing jie qi zhuang .jiao jiao tian yi ya .yu zhang yong qing qi .lian feng kai bai hua .
qian nian shi yi yuan .er zi qing ke tui .wo du ci pian ri .zheng dang han xue shi .
.ba qu ling hua bai lian jing .huan ta zhu ye shi xun bei .pin mei yan lao zhong nan qu .
.hai men shuang qing mu yan xie .wan qing jin bo yong ming yue .hou jia xiao er neng bi li .

译文及注释

译文
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶(ye)飘落,秋天早早来到。
羲和的神车尚未出(chu)行,若木之花为何便大放光芒?
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后(hou)心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国(guo)威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸(xiao)吟。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催(cui)促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

注释
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。
⒄询:指商量。擅及郑盟:擅自与郑人订盟。
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。
7.闽:福建。
⒁薄:小看,看不起,轻视。
67、尊:同“樽”,古代盛酒器。
受书:接受兵书。书,指《太公兵法》。圯上:桥上。老人:指黄石公。《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老父约见张良于桥上,张良两次迟到,受到老父的责备。第三次张良“夜未半”即往,老父喜,送他一部书,说:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北谷城,山下黄石即我矣。”语毕,老父即离去。次日张良“视其书”,才知道是《太公兵法》。

赏析

  1.“养气说”有值得借鉴处。作者(zuo zhe)在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋(hao peng)友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送(chu song)别时的共有情态。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

张仲谋( 清代 )

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简 介

张仲谋 字里世次皆不详。工草书,笔法得王羲之遗意。北宋时内府藏其书迹。事迹见《宣和书谱》卷一八。《全唐诗》存诗1首。

渔家傲·寄仲高 / 陆九州

"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
忽忆前言更惆怅,丁宁相约速悬车。"
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 李昌孺

得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节


柳枝·解冻风来末上青 / 萧德藻

"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。


长信秋词五首 / 周季琬

晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"


重赠吴国宾 / 释子千

水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
君看土中宅,富贵无偏颇。"
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,


出郊 / 陆桂

姜牙佐周武,世业永巍巍。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
讵知佳期隔,离念终无极。"
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。


沁园春·寒食郓州道中 / 吴梅卿

自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。


祝英台近·挂轻帆 / 蔡楠

宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 赵善悉

心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 曾华盖

"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,