"荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明，
三十六峰诗酒思，朝朝闲望与谁同。"
踊跃徒标异，沈潜自可钦。何当得成器，待叩向知音。"
"雨晴江馆柳依依，握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆，
"嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，
"劳君辍雅话，听说事疆场。提笔从征虏，飞书始伏羌。
"闲泊池舟静掩扉，老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住，
闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。"
白须才过海，丹旐却归船。肠断相逢路，新来客又迁。"
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪，浪蹙青茭潋滟烟。
檐燕酬莺语，邻花杂絮飘。客来无酒饮，搔首掷空瓢。"
河湟非内地，安史有遗尘。何日武台坐，兵符授虎臣。"
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫，青桂荣枯托薜萝。
趁醉春多出，贪欢夜未归。不知亲故口，道我是耶非。"
.jing jiang shui kuo yan bo zhuan .jing men lu rao shan cong qian .fan shi qin yun mie you ming .
san shi liu feng shi jiu si .chao chao xian wang yu shui tong ..
yong yue tu biao yi .shen qian zi ke qin .he dang de cheng qi .dai kou xiang zhi yin ..
.yu qing jiang guan liu yi yi .wo shou na kan ci bie li .du he gu qin sui yuan pei .
.jia chen ling jie gong tao tao .feng jing qian qing bing bu lao .xiao ri zheng guan lan shi jing .
.lao jun chuo ya hua .ting shuo shi jiang chang .ti bi cong zheng lu .fei shu shi fu qiang .
.xian bo chi zhou jing yan fei .lao shen yong chu ke lai xi .chou ying mu yu liu jiao zhu .
xian mian jin ri wu ren dao .zi you chun feng wei sao men ..
bai xu cai guo hai .dan zhao que gui chuan .chang duan xiang feng lu .xin lai ke you qian ..
.yi zhu fan yan chun cheng jin .shuang shu ci men ren cao sheng .chou tai zi sui feng zhu mie .
yan e hong xiu du jiang chuan .xiao jing bai lu lian pian xue .lang cu qing jiao lian yan yan .
yan yan chou ying yu .lin hua za xu piao .ke lai wu jiu yin .sao shou zhi kong piao ..
he huang fei nei di .an shi you yi chen .he ri wu tai zuo .bing fu shou hu chen ..
chi bian shuai ying lao ren guo .bai yun sheng mie yi yan xiu .qing gui rong ku tuo bi luo .
chen zui chun duo chu .tan huan ye wei gui .bu zhi qin gu kou .dao wo shi ye fei ..
译文
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到(dao)你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。
汉江之上有游女，想去追求不可能。
已经(jing)有些年迈，有心爱惜花，可心已懒散，却独喜欢那(na)江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子，呈现(xian)在人(ren)们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色，为它（梅花）写些清新的诗句。水从竹根流过，溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景，浑然忘记了时(shi)间，归家时已是月上柳梢，时已黄昏了。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿(a)都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾(zai)祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的正确方法。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！
注释
5.燕子楼空：燕子楼在今灌输徐州。楼名。在今江苏省徐州市 。相传为唐贞元时尚书张建封之爱妾关盼盼居所。 张死后， 盼盼念旧不嫁，独居此楼十余年。后以“燕子楼”泛指女子居所。这里指人去楼空。
7、莫也：岂不也。
⑶桄榔：一种常绿乔木，叶为羽状复叶。蛮溪：泛指岭南的溪流。
（25）蓝田：今属陕西。尉：县府管理治安，缉捕盗贼的官吏。监察御史：御史台的属官，掌分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，整肃朝仪诸事。
7.坎廪（lin3凛）：坎坷不平。廪，同"壈（lan3懒）"。
（7）迮（zé，又读zuò）：仓促。
⑶宿酒：犹宿醉。元谢宗可《红梅》诗：“宿酒破寒薰玉骨，仙丹偷暖返冰魂。”
⑵春阴：春天的阴云。垂野，春天的阴云笼罩原野。
《小重山》一词，正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷，对投降派猖獗的极度愤慨，身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情，均写于词中。
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
若数西山得道者，连予便是十三人。"
翠筠和粉长，零露逐荷倾。时倚高窗望，幽寻小径行。
"青梅欲熟笋初长，嫩绿新阴绕砌凉。
叹息追古人，临风伤逝波。古人无不死，叹息欲如何。
"贤哲论独诞，吾宗次定今。诗吟天地广，觉印果因深。
"仗顺继皇业，并吞势由己。天命屈雄图，谁歌大风起。
"故人营此地，台馆尚依依。黑夜山魈语，黄昏海燕归。
"客行长似病，烦热束四肢。到君读书堂，忽若逢良医。
"放迹疑辞垢，栖心亦道门。玄言萝幌馥，诗思竹炉温。
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
有时带月归扣舷，身闲自是渔家仙。
人间莫道无难事，二十年来已是玄。"
怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手。"
"幽处寻书坐，朝朝闭竹扉。山僧封茗寄，野客乞诗归。
"近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
无竹栽芦看，思山叠石为。静窗留客话，古寺觅僧棋。
绀发丝并致，龆容花共妍。方瞳点玄漆，高步凌非烟。
纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀。"
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，惟恨丧忠良。
无所与陈童子别，雪中辛苦远山来。"
烟束远山碧，霞欹落照红。想君登此兴，回首念飘蓬。"
几看春草绿，又见塞鸿过。未有进身处，忍教抛薜萝。"
饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。
"子去非长往，君恩取大还。补天留彩石，缩地入青山。
清镜碧屏风，惜哉信为美。爱而不得见，亦与无相似。
芬芳世所绝，偃蹇枝渐直。琼叶润不凋，珠英粲如织。
明朝却欲归城市，问我来期总不知。"
白屋藜床还共入，山妻老大不羞人。"
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。"
常闻欲向沧江去，除我无人与子同。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
教演归恭敬，名标中外钦。既能施六度，了悟达双林。"
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
"江城郁郁春草长，悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景，
沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。里闾还受请，空有向南期。"
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。"
椿儿绕树春园里，桂子寻花夜月中。（见《桂苑丛谈》）
"未向燕台逢厚礼，幸因社会接馀欢。
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
"墙北走红尘，墙东接白云。山光衣上见，药气酒中闻。
处分贫家残活计，匹如身后莫相关。"
往与本师别，人间买浮名。朝光畏不久，内火烧人情。
欲与明公操履杖，愿闻休去是何年。"
"安康虽好郡，刺史是憨翁。买酒终朝饮，吟诗一室空。
蝶惜芳丛送下山，寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东，
"簪组十年梦，园庐今夕情。谁怜故乡月，复映碧潭生。
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
爱酒此生里，趋朝未老前。终须携手去，沧海棹鱼船。"
长覆有情人。"
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳，少帝空随汉家马。"
"宝镜磨来寒水清，青衣把就绿窗明。
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
"搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，
毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。
右持妓兮左夫人，态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑，
有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。
秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。"
寒扉关雨气，风叶隐钟音。此爱东楼望，仍期别夜寻。"
常闻先生教，指示秦仪路。二子才不同，逞词过尺度。
逢石自应坐，有花谁共看。身为当去雁，云尽到长安。"
犹自咨嗟两鬓丝。"
安知散席人间曲，不是寥天鹤上声。"
"南宗尚许通方便，何处心中更有经。
"殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁讵几何。
忆得倡楼人送客，深红衫子影门时。
同心带里脱金钱，买取头花翠羽连。
唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书。"
"最深城郭在人烟，疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿，
积尸川没岸，流血野无尘。今日当场舞，应知是战人。
且喜未聋耳，年年闻此声。"
知尔结根香实在，凤凰终拟下云端。"
其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月，唯逐天鸡转诘朝。
"濛濛紫花藤，下复清溪水。若遣随波流，不如风飘起。
肠断楚词归不得，剑门迢递蜀江深。"
黄金百万终须得，只有挼莎更一唿。"