译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙(sun)大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源(yuan),看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个(ge)漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
只看见她泪(lei)痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈(qi)求幸福,试着向艾人祝福啊!
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
稀疏的影儿(er),横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
注释
岂:难道。
59、疵(cī):缺点。衅(xìn):争端。
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。
(12)州牧:州的行政长官。