首页 古诗词 锦瑟

锦瑟

近现代 / 吴尚质

"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
万古惟高步,可以旌我贤。"
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。


锦瑟拼音解释:

.zhong sui shan chuan lu .sheng ya zong ji he .jian nan wei ke guan .pin jian shou en duo .
.wen dao nan xing shi jun ma .bu xian pi shu jun zhong xu .xiang yang mu fu tian xia yi .
da xiang wu ting lun .shu hu cheng gu jin .qi yao fei bu xing .lian xing you tai yin .
ting zhou han shi zao .yu niao xing qing xin .hui wang shan yin lu .xin zhong you suo qin ..
wan gu wei gao bu .ke yi jing wo xian ..
gu yu zhu sheng wei jiu bie .wen jun jing zuo zhuan dan shu .zhong shu qi mao huan jiu ju .
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
tou ge chi yang zi .fei shu dai lu lian .cang cang bu ke wen .yu yi fu si xuan ..
liu yi jing chi zao .san tai xiang zhi jin .wei lian feng shui wai .luo yu ci piao chen ..
men qian si ma guang zhao yi .lu bang guan zhe tu ji ji .wo gong bu yi wei shi fei ..
.jiang cheng xiang song zu yan bo .kuang fu xin qiu yi yan guo .wen dao quan shi zheng bei lu .
shui liu jue jian fan qiu hua .qing song yue shi feng shuang gu .cui zhu ti shi sui yue she .
zhi zai qin ji .bu ying bu yan .shui neng song zhi .wo qing song yan .
liu zhi ju bu xiang .shi zhi hun chai jing .fu shi ding zun bei .da zai wan gu cheng .
yu mei er bei hun .xiao tiao you zai fou .qiu zu qing xiang shi .ni xing za lin sou .

译文及注释

译文
口衔低枝,飞跃艰难;
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛(niu),他偷偷地跑进(jin)学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过(guo)后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
魂啊归来吧!
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍(bian)鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴(zui)。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽(feng)喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实(shi)施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考(kao)虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足(zu)以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。

注释
3 体:这里指诗文的风格而言。当时体:那个时代的风格体裁。
按:此节描述《史记》更合情理。
牖(yǒu):窗户。
⑷护田:这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁,皆有田卒数百人,置使者校尉领护。”
⑹花千片:风吹江水,浪花喷涌,如片片白花。
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
2、诏:诏书,皇帝的命令或文告。

赏析

  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评(qian ping)本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真(dao zhen)话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句(shou ju)的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春(wei chun)云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

吴尚质( 近现代 )

收录诗词 (3521)
简 介

吴尚质 吴尚质,当为明宪宗成化时人。岁贡生。任弋阳训导。以子赴赠工部郎中。着有《解云集》。传附见清宣统《高要县志》卷一八。

薛氏瓜庐 / 关希声

"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。


赠裴十四 / 兰以权

狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"


春愁 / 张綦毋

"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 李因笃

溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。


口号 / 王友亮

文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。


小雅·何人斯 / 郭长彬

对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。


九日登长城关楼 / 王蕴章

"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。


离思五首·其四 / 诸葛梦宇

赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。


好事近·飞雪过江来 / 程少逸

"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。


暗香疏影 / 彭蕴章

遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"