首页 古诗词 雨中花·岭南作

雨中花·岭南作

先秦 / 释广闻

"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"


雨中花·岭南作拼音解释:

.kong shui chao se jing .dan ran hu shang xin .zhu lu qing qie jin .ting zhou ru ke xun .
teng teng you ru xian shan qu .zhi kong shi qing cheng zhang ren ..
wei you hong liang chun yan chu .you bang zhu lian yu gou li ..
.chun nuan qun hua ban kai .xiao yao shi shang pai huai .du xie yu lv dan jue .
.hong tao chu chu chun se .bi liu jia jia yue ming .lou shang xin zhuang dai ye .
xiang xun jiang dao shang .gong kan xia yun gen .zuo luo chi chi ri .xin ti hu ba lun ..
xian ju zuo fu ji nian chou .wang wu shan qian shi jiu you .shi yong dong xi qian zhang luan .ma sui nan bei yi quan liu .zeng pei yu ye tong huan xi .bie hou hua shi du shang lou . hu xi kou men chuan yu zhi .wei lian lin xiang xiao fang you .xiang ru qin ba zhu xian duan .shuang yan chao fen bai lu qiu .mo juan peng men shi yi fang .mei chun mang zai qu jiang tou .
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
.lan shi nan chao dian ta han .ci zhong yin de xie chen huan .yi tong ting shu qian zhu lao .
ji de lu huo qu .nai gao lei yuan qing .bie shi chun feng duo .sao jin xue shan xue .
ning yin san dou chen .wu feng quan huai en .
wei gan wu wang zhi jin you .nai zhi xi ren you zhi cheng .liu shui wu qing fan you qing .
.ju shi ren sheng he suo yi .bu qiu zi ji geng qiu shui .
shuang jian fang wen xie bai tai .jin nuo jing yi zi jiang song .yu shan han cheng feng zun lei .
.xian xing xian zuo jie sha yan .ci xing kan si er gu xian .tao jing jie ju peng ze pan .
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..

译文及注释

译文
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜(ye)幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原(yuan)来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏(zou)书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒(le)石
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把(ba)鸡丢弃不食。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整(zheng)整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭(xi)来,愁望天上牛郎织女双星。

注释
坼晓风:(梅花)在晨风中开放。
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
袅袅(niǎo):纤长柔美的样子。
5、伍员:即伍子胥,吴国大夫。

赏析

  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归(xie gui)途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长(li chang)亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典(liao dian)故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当(mei dang)分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

释广闻( 先秦 )

收录诗词 (7636)
简 介

释广闻 释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

感遇十二首·其一 / 翁自适

"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 叶堪之

丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,


超然台记 / 吴俊卿

"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"


中秋玩月 / 王感化

"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 李美仪

高门傥无隔,向与析龙津。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,


渔家傲·秋思 / 钱益

视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,


清平乐·雪 / 杨锡章

静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。


虞美人影·咏香橙 / 沙张白

砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。


明妃曲二首 / 蔡汝南

湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。


章台柳·寄柳氏 / 韩仲宣

"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
紫髯之伴有丹砂。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。