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纵囚论

宋代 / 曾颖茂

清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。


纵囚论拼音解释:

qing ji zan wu lei .xian cu geng luo yi .kang kai ge tian ge .yin yin guang ling mo .
.yao tiao qing jin ta .ba chao gui bu tong .jun sui cheng xiang hou .wo wang ri hua dong .
ba xiang kong zhong shao yi sheng .liang ma you xin ri chi qian ..
bang yan san zhi hou .zhi dao tan he ru .jin ri lan xi shui .wu ren bu ye yu .
jian ru zhao yang dian .jia yin xi liu ying .nei ren hong xiu qi .wang zi bai yi xing .
di zheng nan feng sheng .chun re xi ri mu .si xu ben ping fen .qi hou he hui hu .
bai nian fu ming ding .qi liao chen yu fu .qie fu lian liang you .wo shou bu dao zhou .
.jiu ju san gu hou .wan jie zhong you xun .ye jing dao men jin .shan chuang lian zhu yin .
lu guan e liang kou .shen yi shi zai ci .shui neng jiao di hun .hu xing su ru gui ..
you fei guan zu wu li .tu bu fan chou guan chang nu .ci xin jiong jiong jun ying shi .
ying ru xin nian yu .hua kai man gu zhi .tian qing feng juan man .cao bi shui tong chi .

译文及注释

译文
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡(li)的小船上。
草堂远离喧闹的成都(du),庭院开阔宽敞,四周没有村落,放(fang)眼一望无边。
一间破旧的茅(mao)屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
唐军抗战叛军,沙(sha)尘使云海昏暗无光。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
我心郁(yu)郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青(qing)青。

注释
清:清芬。
270.久余是胜:阖庐常战胜我们。余:我楚国。
钟子期、伯牙:春秋时楚人。伯牙善鼓琴,钟子期知音。钟子期死后,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味篇》。
莲步:指女子脚印。
(20)耆(qí)、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。
被服罗裳衣二句:“被服”,犹言穿著,“被”,披也。“理”,指“乐理”,当时艺人练习音乐歌唱叫做“理乐”。
(19)小子:儿童。造:造就,培育。

赏析

  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平(shui ping),诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  一
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居(jiu ju)在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情(ai qing)、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨(chun yu)初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那(bei na)种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一(ren yi)步步地陷入绝望中。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春(de chun)申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

曾颖茂( 宋代 )

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简 介

曾颖茂 曾颖茂,字仲实,号矩斋,南城(今属江西)人。历江西转运使兼知隆兴府(《后村大全集》卷七一《曾颖茂除宝章阁待制依旧江西转运使兼知隆兴府制》)。理宗宝祐元年(一二五三)权知临安府(《咸淳临安志》卷四九)。官至吏部侍郎(清同治《南城县志》卷八之二)。

怀宛陵旧游 / 陈梦建

市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。


彭蠡湖晚归 / 顾煚世

"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。


解嘲 / 陈诗

"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。


庄暴见孟子 / 曹寿铭

东海青童寄消息。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 杨法

湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 杨澄

槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 张庭坚

且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
会遇更何时,持杯重殷勤。"
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。


秦妇吟 / 林元卿

多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,


四字令·情深意真 / 赵良坦

天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,


谢池春·残寒销尽 / 桑介

及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"