译文
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心(xin)善良而事(shi)迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你(ni)我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展(zhan)翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
注释
⑴万汇:万物。
3.共谈:共同谈赏的。
11、老子:老夫,作者自指。
(7)杞子:秦国大夫。
盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。
(63)炳烛夜游:点着烛火,夜以继日地游乐。《古诗十九首》:"昼短苦夜长,何不秉烛游?"炳,燃。一作"秉",持。
(17)八极:八方极远之地。闲:大,广阔。两句意为:凭崖眺望远方的尽头,天空显得格外宽阔。
(23)俾(bǐ):使。为,修筑。亭宇,亭子房屋。