红蕉
涧水流年月，山云变古今。只闻风竹里，犹有凤笙音。"
飞去身莫返，含笑坐明月。紫宫夸蛾眉，随手会凋歇。
岁岁任他芳草绿，长沙未有定归期。"
萧索庭槐空闭閤，旧人谁到翟公门。"
涉涧猜行潦，缘崖畏宿氛。夜来江月霁，棹唱此中闻。"
草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。"
"天籁何参差，噫然大块吹。玄元包橐籥，紫气何逶迤。
髻鬟低舞席，衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉，罗轻讵着身。
唯闻山鸟啼，爱此林下宿。"
岂伊逢世运，天道亮云云。
红蕉拼音解释:
jian shui liu nian yue .shan yun bian gu jin .zhi wen feng zhu li .you you feng sheng yin ..
fei qu shen mo fan .han xiao zuo ming yue .zi gong kua e mei .sui shou hui diao xie .
sui sui ren ta fang cao lv .chang sha wei you ding gui qi ..
xiao suo ting huai kong bi ge .jiu ren shui dao di gong men ..
she jian cai xing liao .yuan ya wei su fen .ye lai jiang yue ji .zhao chang ci zhong wen ..
cao se wu kong di .jiang liu he yuan tian .chang an zai he chu .yao zhi xi yang bian ..
.tian lai he can cha .yi ran da kuai chui .xuan yuan bao tuo yue .zi qi he wei yi .
ji huan di wu xi .shan xiu yan ge chun .han shi pian yi fen .luo qing ju zhuo shen .
wei wen shan niao ti .ai ci lin xia su ..
qi yi feng shi yun .tian dao liang yun yun .
译文及注释
译文
春天的云彩像兽又(you)像禽，在日照风吹下变浅又变深。
这里的江边，也有一棵梅花，渐趋吐蕊，朝朝暮暮，催的我白发丝丝，繁霜染鬓。
巍峨四岳是大山，高(gao)高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章(zhang)。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
烟水浩渺的西湖波光荡漾，在百顷微风飘拂的水潭上，十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜，更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接，欢声笑语，笙歌弹唱，没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳，庄稼(jia)丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
所用的都像猛鹰飞腾，破敌比射箭的速度还要快。
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
那山石横出(chu)竖立，怪怪奇奇。
自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁(jin)有羞惭之感。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
注释
(11)悠悠：渺茫、深远。
⑹玉楼：华美之楼。巢：一作“关”，又作“藏”。翡翠：翠鸟名，形似燕。赤而雄曰翡，青而雌曰翠。
⑴布裘（qiú）：布制的绵衣。
（31）闲轩：静室。
（2）秉：执掌
28．焉：于之，在那里。
赏析
鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
第三段，强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出：“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点，然后再分说，“畜道德”和“能文章”。最后总说：非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！二三段为“转”，最后两段为“合”，从立言者之论，归结至于欧阳修身上，盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤，深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中，曾巩是最重视章法的，在以上所述中，读者可以看到曾巩文章的这一特点，结构十分谨严，内容环环相扣，起承转合，如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话？这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰，唐时北方突厥非常凶悍，对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材，部分原因即在于此。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意。不过，这是在宴(zai yan)饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈。
蔡中郎，即东汉末年著名文人蔡邕，曾官左中郎将，死后葬在毗陵尚宜乡互村（毗陵即今常州）。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
3．名句赏析 （1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜(cai)，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑(tan te)不安的。
名之。显示了世(liao shi)俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来，文笔雄浑，场面壮阔，有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点，还不能称之为谋篇成功，因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗，此段却大谈吴三桂，如果与主题没有重大联系，似有离题之嫌。梅村谋篇之妙，往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美，曲线归宗，这是其谋篇的第三个成功之处，也是最重要的成功之处。
汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃(tao)”，此诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
第三段，强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出：“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点，然后再分说，“畜道德”和“能文章”。最后总说：非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！二三段为“转”，最后两段为“合”，从立言者之论，归结至于欧阳修身上，盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤，深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中，曾巩是最重视章法的，在以上所述中，读者可以看到曾巩文章的这一特点，结构十分谨严，内容环环相扣，起承转合，如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话？这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰，唐时北方突厥非常凶悍，对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材，部分原因即在于此。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意。不过，这是在宴(zai yan)饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈。
蔡中郎，即东汉末年著名文人蔡邕，曾官左中郎将，死后葬在毗陵尚宜乡互村（毗陵即今常州）。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
3．名句赏析 （1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜(cai)，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑(tan te)不安的。
名之。显示了世(liao shi)俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来，文笔雄浑，场面壮阔，有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点，还不能称之为谋篇成功，因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗，此段却大谈吴三桂，如果与主题没有重大联系，似有离题之嫌。梅村谋篇之妙，往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美，曲线归宗，这是其谋篇的第三个成功之处，也是最重要的成功之处。
汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃(tao)”，此诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
创作背景
程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。”
国风·郑风·子衿
达士忧世务，鄙夫念王程。晨过弹筝峡，马足凌兢行。
两心相喜得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。
杳霭入天壑，冥茫见道心。超然无俗事，清宴有空林。
二十学已成，三十名不彰。岂无同门友，贵贱易中肠。
"高洁非养正，盛名亦险艰。伟哉谢安石，携妓入东山。
淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。
海若不隐珠，骊龙吐明月。大海乘虚舟，随波任安流。
闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。
子夜四时歌·春风动春心
神州高爽地，遐瞰靡不通。寒月野无绿，寥寥天宇空。
急涧岂易揭，峻途良难遵。深林猿声冷，沮洳虎迹新。
亦既清颜披，冏然良愿克。与君兰时会，群物如藻饰。
"南客怀归乡梦频，东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮，
小弟邻庄尚渔猎，一封书寄数行啼。"
赠赆亦奚贵，流乱期早旋。金闺会通籍，生事岂徒然。"
高堂列众宾，广座鸣清弦。俯仰转惊惕，裴回独忧煎。
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
中秋玩月
"三十羽林将，出身常事边。春风吹浅草，猎骑何翩翩。
始见幽烽警，俄看烈火焚。功成奏凯乐，战罢策归勋。
"日暮下山来，千山暮钟发。不知波上棹，还弄山中月。
"山县绕古堞，悠悠快登望。雨馀秋天高，目尽无隐状。
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金，谁家君子为藁砧。"
北岩千馀仞，结庐谁家子。愿陪中峰游，朝暮白云里。"
空坛静白日，神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草，金铃摇霁霞。
中夜卧山月，拂衣逃人群。授余金仙道，旷劫未始闻。
踏莎行·情似游丝
渔父偏相狎，尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁，云白晓山高。
"孤舟欲夜发，只为访情人。此地忽相遇，留连意更新。
白雁暮冲雪，青林寒带霜。芦花独戍晚，柑实万家香。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。
"黄云雁门郡，日暮风沙里。千骑黑貂裘，皆称羽林子。
"郎署有伊人，居然古人风。天子顾河北，诏书除征东。
未闻东菑稼，一气嘉谷成。上天降寒暑，地利乃可生。
良游昔所希，累宴夜复明。晨露含瑶琴，夕风殒素英。
柳州峒氓
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
"征马噪金珂，嫖姚向北河。绿苔行迹少，红粉泪痕多。
枯朽沾皇泽，翾飞舞帝梧。迹同游汗漫，荣是出泥涂。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合，他垆邻肆何寂然。
青丝素丝红绿丝，织成锦衾当为谁。"
"今朝把酒复惆怅，忆在杜陵田舍时。
騑骖徐动，尊饯相依。远情超忽，岐路光辉。
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
浪淘沙·其九
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。君能礼此最下士，
令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，着论谈兴亡。
居士素通达，随宜善抖擞。床上无毡卧，镉中有粥否。
攻伐若振藁，孰云非神明。嘉谋即天意，骤胜由师贞。
石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。
"方汉比周年，兴王合在宣。亟闻降虏拜，复睹出师篇。
霁云开就日，仙藻丽秋风。微臣预在镐，窃抃遂无穷。"
莫道蓟门书信少，雁飞犹得到衡阳。"
爱莲说
"不识阳关路，新从定远侯。黄云断春色，画角起边愁。
相知两相得，一顾轻千金。且向山客笑，与君论素心。"
伊余在羁束，且复随造化。好道当有心，营生苦无暇。
疏树共寒意，游禽同暮还。因君悟清景，西望一开颜。"
乍失疑犹见，沉思悟绝缘。生前不忍别，死后向谁宣。
灵寿君王赐，雕胡弟子炊。空劳酒食馔，持底解人颐。"
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君却周旋。
致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。"
好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感
此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲。"
稚子能吴语，新文怨楚辞。怜君不得意，川谷自逶迤。"
"满郭春风岚已昏，鸦栖散吏掩重门。
永辞霜台客，千载方来旋。"
步栏滴馀雪，春塘抽新蒲。梧桐渐覆井，时鸟自相唿。
我朋在矣，彼陆之子。如松如杞，淑问不已。
应得池塘生春草。"
"摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。
夏夜宿表兄话旧
单居移时节，泣涕抚婴孩。知妄谓当遣，临感要难裁。
分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园东。"
人生今日得娇贵，谁道卢姬身细微。"
雨飞千栱霁，日在万家夕。鸟处高却低，天涯远如迫。
箫鼓谙仙曲，山河入画屏。幸兹陪宴喜，无以效丹青。"
咨嗟日复老，错莫身如寄。家人劝我餐，对案空垂泪。"
"欲笑周文歌宴镐，遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀，
茫茫烟水上，日暮阴云飞。孤坐正愁绪，湖南谁捣衣。
泊秦淮
梅吹前军发，棠阴旧府空。残春锦障外，初日羽旗东。
高柳早莺啼，长廊春雨响。床下阮家屐，窗前筇竹杖。
"湛湛嘉树阴，清露夜景沉。悄然群物寂，高阁似阴岑。
自怜十五馀，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。"
列城异畴昔，近饯寡徒御。缠绵西关道，婉娈新丰树。
即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，
"大士生天竺，分身化日南。人中出烦恼，山下即伽蓝。
方随地脉转，稍觉水晶寒。未果变金骨，归来兹路难。"