译文
我在游览九仙山时,听到了当(dang)地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来(lai)。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而(er)它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主(zhu)人早已更替。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
咸平二年八月十五日撰记。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯(bo)引路,这是像神仙一样的生活。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝(jue)不让敌人甲兵惊动国君。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
注释
⑦地衣:即地毯。
[44]振:拔;飞。
怆悢:悲伤。
⑷长沙浦:指由长沙而入洞庭之湘水。
(70)小人:包括排挤贾谊的绛侯周勃,而前文有“周魏见辜”句,谨录备考。
⑷开一尊:设酒款待的意思。“尊”同“樽”。
307、用:凭借。