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清平乐·春光欲暮

清代 / 薛沆

"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"


清平乐·春光欲暮拼音解释:

.chu lai wei jian kong shu zhi .jin chao man yuan hua ru xue .
.tian jie fei pei ta qiong ying .si gu quan yi zai yu jing .
ri xun chen an che ma san .wei xi xin sheng you yu tan .ming nian guan jian bi qiao shan .
.yi xi liang jing guan dao shang .ke lian tao li zhou yin chui .
you ji xing yu ni lv zhong .shang yong ba lai bin ge bi .sheng ge san hou ji fang kong .
.ban nian ling jun gu wu lao .yi ri wei xin su suo cao .lun huan wei cheng sheng mo zai .
hao zhu jie dang yao chu sheng .xie li xiao qiao kan dao shi .yuan yi you shi zuo quan sheng .
.xing ta men wai quan .zuo pi chuang shang yun .shui jiang xu you shi .wan gu liu yu jun .
mo shu jiang fu bian .hui bu dou wen cheng .cui fa pi jian chang .jin gai ling feng qing .
kuang lang ban qiu xiao .xiao se hao feng lu .guang jie yi ke lan .yu yi jin huai zhu .
kuang wen an yi qian chao shi .zhi shi xiu xing di ji shen ..
ying shi fan gong lian dong fu .yu chi jin hua xing quan qing ..

译文及注释

译文
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
昨夜春风吹进了深邃的(de)寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
何必考虑把尸体运回家乡。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手(shou)中。
干枯的庄稼绿色新。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前(qian)稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
闲时观看(kan)石镜使心神清净,
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
  于是我就在大湖(hu)旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。

注释
24。汝:你。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。
代:今河北、山西省北部。以产良马闻世。
(15)节:符节,皇帝给的凭证。
(57)睨:斜视。
(17)石镜:古代关于石镜有多种说法,诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石,平滑如镜,可见人影。清我心:清涤心中的污浊。
⑴高冠:长安西部的高冠峪,因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名,有著名的高冠瀑布,岑参曾在此隐居耕读十载。

赏析

  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语(xiao yu)更衬托出山村的幽静安宁。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君(duo jun)相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  首句点出残雪产生的背景。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山(de shan)村远景。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚(hao han)。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹(ai tan)自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新(zhong xin)安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

薛沆( 清代 )

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简 介

薛沆 僖宗时人。约于僖宗干符末至中和初为庐州刺史。事迹据《诗话总龟》前集卷一〇引《南部新书》。《全唐诗》存诗2句。

仙人篇 / 有丝琦

将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"


/ 唐午

"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"


悲陈陶 / 令狐艳

山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。


水调歌头·江上春山远 / 山新真

金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 纳喇乐彤

"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"


送友人 / 晏柔兆

"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"


洞箫赋 / 笃连忠

想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。


巴陵赠贾舍人 / 阎含桃

"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
钓翁坐不起,见我往来熟。"
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。


七日夜女歌·其一 / 漆雕辛卯

酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。


忆东山二首 / 闭丁卯

绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"
洛下推年少,山东许地高。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"