坐侵天井黑，吟久海霞蔫。岂觉尘埃里，干戈已十年。"
"野寺出人境，舍舟登远峰。林开明见月，万壑静闻钟。
"声教无为日，山唿万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
"山花零落红与绯，汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇，
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。"
"饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。
兰苕行采采，桂棹思悠悠。宿昔无机者，为君动离忧。"
zuo qin tian jing hei .yin jiu hai xia nian .qi jue chen ai li .gan ge yi shi nian ..
.ye si chu ren jing .she zhou deng yuan feng .lin kai ming jian yue .wan he jing wen zhong .
.sheng jiao wu wei ri .shan hu wan sui sheng .long long ru gu xiang .he he si lei ming .
duo jun bai shou yi shuai sa .liu ba yin xing fang zhu qing ..
.cai ba wen zhang gan sheng zhu .bian cheng en ze huan chan yi .
xue bai yuan er bi ji lai .lian juan cha yan ying duo ye .yue ming qi zi luo shen tai .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
.shan hua ling luo hong yu fei .ting yan meng rong jiang shui fei .ren dan li chu xi yu xie .
zhen dian liang feng zhuo .yao qin ji hen sheng .ji jun lan shu zha .di wu wei qiu qing ..
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
lan shao xing cai cai .gui zhao si you you .su xi wu ji zhe .wei jun dong li you ..
译文
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得(de)到英雄。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。因为(wei)这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
你们走远了，我倒也不再惦念；及至归期接近，反而(er)难、以忍耐。
人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。
如今天下尽是创伤，我的忧虑何时才能结束啊！
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现(xian)，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长(chang)大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
齐威王大为高兴，在后宫办了酒席，召见淳于髡赏他喝酒。问道：“先生能喝多少才醉？”回答说：“臣子喝一斗也醉，喝一石也醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢？其中奥妙能听听吗？”淳于髡说：“在大王面前赏酒，执法官在旁边，御史在后边，髡心里害怕跪倒喝酒，不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人，髡用袖套束住长袖，弯腰跪着，在前边侍候他们喝酒，不时赏我点多余的清酒，我举起酒杯祝他们长寿，起身几次，喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交，好久没见面了，突然相见，欢欢喜喜说起往事，互诉衷情，喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会，男女坐在一起，酒喝到一半停下来，玩起六博、投壶，自相招引组合，握了异性的手不受责罚，盯着人家看也不受禁止，前有姑娘掉下的耳饰，后有妇女丢失的发簪，髡私心喜欢这种场面，喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚，酒席将散，酒杯碰在一起，人儿靠在一起，男女同席，鞋儿相叠，杯盘散乱，厅堂上的烛光熄灭了，主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了，微微地闻到一阵香气，当这个时刻，髡心里最欢快，能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事，乐到了顶就要生悲，世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶，到顶就要走下坡路的道理，用来讽谏的。齐威王说：“说得好！”就停止了通宵达旦的喝酒，用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴，淳于髡常在一旁陪饮。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
当初，霍氏奢侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上；此人也就是背叛天道。他的地位比别人高，大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么？”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑制他，不要让他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣，青山无语宛如在为我伤心，一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长，梦境却短得可怜。请问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把我心中的千愁万绪剪断。
没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
注释
止既月：指住满一月。
⑩潸（shān）然：流泪。
铗（jiá夹），剑。
②鲍浩然：生平不详，词人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。
④“月照”句：最后在高楼对月，他和少年知音，放歌一曲以壮志告勉，表达豪放不羁的情怀。
44、梓泽馀衷：用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》：崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之，崇勃然曰：“绿珠吾所爱，不可得也！”秀怒，矫诏（诈称皇帝的命令）收（捕）崇。崇正宴于楼上，介士（武士）到门，崇谓绿珠曰：“我今为尔得罪！”绿珠泣曰：“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷，一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗：“馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处？惭愧当年石季伦！”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外，尚能说明灾祸来临与政治有关，诔文正有着这方面的寄托。
7、进退：这里表示使动意义，使……进退，即任免的意思。
这首诗最早录载于《树萱录》。书中说：“番禺郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类，后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时，删去了《树萱录》关于其事的记载，题其作者为“湘驿女子”。
杨无咎 杨无咎（1097～1171）字补之，杨一作扬，一说名补之，字无咎。自号逃禅老人、清夷长者、紫阳居士。临江清江（今江西樟树）人，寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询，笔势劲利。今存《逃禅词》一卷，词多题画之作，风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
海人瑞锦前，岂敢言文章。聊歌灵境会，此会诚难忘。"
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。"
野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。
阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
江月青眸冷，秋风白发疏。新题忆剡硾，旧约怀匡庐。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
云中幸有堪归路，无限青山是我山。
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
桐花落尽春又尽，紫塞征人犹未归。（《古意》）"
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
"力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。
林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。"
朱鸟玄武顺于旁，子孙富贵居中央。"
有乳盘春力，无心合道情。惟宜高处着，将寄谢宣城。"
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，
"玉漏声长灯耿耿，东墙西墙时见影。
"大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。
明日定归台席去，鹡鸰原上共陶钧。"
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
法受诸侯请，心教四子传。春生雪山草，香下棘林天。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
庭新一片叶，衣故十年尘。赖有瑶华赠，清吟愈病身。"
"深闺闲锁难成梦，那得同衾共绣床。
月从高掌出，泉向乱松鸣。坐石眠霞侣，秋来短褐成。"
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
"片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。
指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。
"浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。
"宅成天下借图看，始笑平生眼力悭。地占百湾多是水，
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
"与君咫尺长离别，遣妾容华为谁说。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水，竹穿深色夜房灯。
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
"暑气当宵尽，裴回坐月前。静依山堞近，凉入水扉偏。
"至乐本太一，幽琴和干坤。郑声久乱雅，此道稀能尊。
忽见一人檠茶碗，篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡，
"书。凭雁，寄鱼。出王屋，入匡庐。文生益智，
金菊延清霜，玉壶多美酒。良人犹不归，芳菲岂常有。
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
"树石丛丛别，诗家趣向幽。有时闲客散，始觉细泉流。
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
"春风报梅柳，一夜发南枝。
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
"渺渺烟波接九疑，几人经此泣江蓠。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
"锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红，
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。利名身外终非道，
"尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。春风五陵道，回首不胜悲。"
"松树有死枝，冢上唯莓苔。石门无人入，古木花不开。