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夜坐吟

五代 / 陈爔唐

腊候何曾爽,春工是所资。遥知故溪柳,排比万条丝。"
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
空房展转怀悲酸,铜壶漏尽闻金鸾。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。


夜坐吟拼音解释:

la hou he zeng shuang .chun gong shi suo zi .yao zhi gu xi liu .pai bi wan tiao si ..
qie jiang zhuo jiu ban qing yin .jiu yi yin kuang qing yu zhou ..
nan wei bing bu qi .xi zi lao jian zhi .xiang wan ji wu ren .xiang wei duo hong lei ..
.mo mo dan yun yan .qiu gui ze guo tian .feng gao huan cu yan .yu xi wei fang chan .
xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .
.xue lao feng tou san ge zi .xu zhi ci yu shi qi sheng .
ci de ming hun bie .gui lai hua yi xin .fen ming yi zhi gui .kan dong chu jiang bin ..
sheng song shi ba nian fang ying .tong sai ren jian qi he mang ..
shi zi yi bei san chi mu .zhi ying yin ke diao qiu yan ..
jiu yuan he chu cao qi qi .xiang hun wei san yan long shui .wu xiu xiu fan liu fu di .
zong you bu min gui wei de .yuan wen ren zheng xuan huan xiang ..
kong fang zhan zhuan huai bei suan .tong hu lou jin wen jin luan ..
.lai shi huan xiao qu shi ai .jia guo tiao tiao xiang yue tai .
.chun lu fang mei bie wu jiang .bi zhen shi mo liang wei jiang .shan shi bei pan long yan jian .
.ze guo zhan yi miao .yun shao yang jiu ming .yi yu lian zhang ying .qian ren luo quan sheng .

译文及注释

译文
夜晚独自(zi)在凉爽寂静的庭院中漫步。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有(you)《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
身虽无彩凤双翅飞(fei)到一处,心却有灵犀一点息息相通。
忽然想起天(tian)子周穆王,
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色(se)朝天耸立足有二千尺。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
面对着潇潇暮雨从天空洒(sa)落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
像冬眠的动物争相在上面安家。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。

注释
⑶有:取得。
蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后人造以蝴蝶称梦。子规:亦名杜鹃。
⑴带甲:全副武装的战士。《国语·越语上》:“有带甲五千人将以致死。”
③午阴嘉树清圆:正午的时候,太阳光下的树影,又清晰,又圆正。
[25]壹郁:同“抑郁”。
(30)书:指《春秋》经文。

赏析

  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有(er you)不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡(yi yi)”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万(run wan)物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之(sheng zhi)机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

陈爔唐( 五代 )

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简 介

陈爔唐 字燮卿,一字翕青。光绪丙戌进士。工部主事,改官候选道。邑志传艺术。先生夙有志经世之学,故于中外政治五洲形势,靡不研究。礼延书院延为主讲。后张安圃督部抚山左,延致幕府总办文案,兼洋务局课吏馆,后以母年高归里,遂不复出,易代后病卒。

望岳三首 / 叶道源

宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬。
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 刘跂

钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"


病牛 / 曹衔达

省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
远砌行窥顶,当庭坐庇阴。短堪惊众木,高已让他林。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
"一二三四五六七,万木生芽是今日。


北冥有鱼 / 朱向芳

"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"


咏红梅花得“梅”字 / 王规

漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 刘锡五

池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
秋稼缘长道,寒云约古城。家贫遇丰岁,无地可归耕。"


折桂令·春情 / 陈沂震

曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 梁维栋

"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 谢子澄

掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"


和张仆射塞下曲·其二 / 闻九成

"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"