译文
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有(you)甚么不同呢(ne)?
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文(wen),学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然(ran)在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
学着历史上(shang)的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
如有不逐日进(jin)贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐(fa)不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
注释
4.南冠(guān),被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚国的帽子,问左右的人:“南冠而絷(zhi,拴、捆)者,谁也?”后世以“南冠”代被俘。
18.粲:美好的样子。如画:美如画。
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
5.是非:评论、褒贬。
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。