首页 古诗词 宣城见杜鹃花 / 子规

宣城见杜鹃花 / 子规

五代 / 曹观

无奈阿鼎何,娇啼索梨栗。柴门正风雨,千向千回出。
"芳草灞陵春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。
吴王叹兮飞尺书。增封益地赐羽奇。
犹赖早时君不弃,每怜初作合欢名。"
人多送目天际,识渡舟帆小,时见潮回。故国千里,共十万室,日日春台。睢社朝京非远,正如羹、民口渴盐梅。佳景在,吴侬还望,分阃重来。"
记得那时相见,胆战,鬓乱四肢柔。泥人无语不抬头,
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
饮散黄昏人草草,醉容无语立门前,马嘶尘烘一街烟。"
赵氏儿皆尼氏女,师翁儿即晋公儿。却教术士难推算,胎月分张与阿谁。
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"
以食上国。欲有天下。
"长忆西湖,湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
宁得一斤地榆。不用明月宝珠。"
"卧见高原烧,闲寻空谷泉。土膏消腊后,麦陇发春前。
峻岭接仙台,仙人独往来。箫声吹自落,鹤翅拂云开。
夜夜梦魂休谩语,已知前事无情处。


宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:

wu nai a ding he .jiao ti suo li li .chai men zheng feng yu .qian xiang qian hui chu .
.fang cao ba ling chun an .liu yan shen .man lou xian guan .yi qu li sheng chang cun duan .
wu wang tan xi fei chi shu .zeng feng yi di ci yu qi .
you lai zao shi jun bu qi .mei lian chu zuo he huan ming ..
ren duo song mu tian ji .shi du zhou fan xiao .shi jian chao hui .gu guo qian li .gong shi wan shi .ri ri chun tai .sui she chao jing fei yuan .zheng ru geng .min kou ke yan mei .jia jing zai .wu nong huan wang .fen kun zhong lai ..
ji de na shi xiang jian .dan zhan .bin luan si zhi rou .ni ren wu yu bu tai tou .
feng wu huang jin chi .yu li xian yao .yi pian jie tian ge chui .man mu qi luo zhu cui .
yin san huang hun ren cao cao .zui rong wu yu li men qian .ma si chen hong yi jie yan ..
zhao shi er jie ni shi nv .shi weng er ji jin gong er .que jiao shu shi nan tui suan .tai yue fen zhang yu a shui .
gong tai zi geng zang xi hou shi si nian jin yi bu chang .chang nai zai qi xiong .
shuang nong ying ji yuan .wu zhong yan fei nan .shui yi long shan wai .xiao tiao bian xing lan ..
yi shi shang guo .yu you tian xia .
.chang yi xi hu .hu shang chun lai wu xian jing .wu ji ge ge shi shen xian .jing fan mu lan chuan .
ning de yi jin di yu .bu yong ming yue bao zhu ..
.wo jian gao yuan shao .xian xun kong gu quan .tu gao xiao la hou .mai long fa chun qian .
jun ling jie xian tai .xian ren du wang lai .xiao sheng chui zi luo .he chi fu yun kai .
ye ye meng hun xiu man yu .yi zhi qian shi wu qing chu .

译文及注释

译文
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只(zhi)有(you)苦笑与酸辛。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
漫步城东门,美女多(duo)若天上云(yun)。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙(fu)蓉。不知何时会再次相逢。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
登上峰顶可以揽取九江的秀(xiu)丽景色,我将在这里巢居于云松。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。

注释
⑩椒:花椒,灌木,子实紫红,开黄绿色小花。坠红:此处椒花实指花椒的子实,故曰“坠红”。湿云:湿度大的云。
曲蘖(niè涅):即酒母,酿酒的发酵物,后遂以之代指酒。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
⑵芊芊——草茂盛的样子。
5.之:

赏析

  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了(liao)。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐(le)、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞(wu)和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果(guo),寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说(di shuo)自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

曹观( 五代 )

收录诗词 (3226)
简 介

曹观 曹观,仁宗天圣十年(一○三二)官永嘉主簿(《东瓯金石志》卷三《曹观飞霞洞题名石刻》)。皇祐中,知建昌军(《文恭集》卷二六《赐知建昌军曹观敕书》),移虔州(《盱江集》卷三七《送知军曹比部移虔州》)。官终权盐铁判官、虞部郎中(《续资治通鉴长编》卷一八七)。

女冠子·霞帔云发 / 王拊

旭旭杲杲。我其旁导。
原隰阴阳。
圣人执节度金桥。
还丹诀,九九最幽玄。三性本同一体内,
皓月泻寒光,割人肠。那堪独自步池塘,对鸳鸯。
捉得金精牢闭锢,炼甲庚,要生龙虎。待他问汝甚人传,
相偎伫立,牵惹叙衷肠¤
"茏葱二月初,青软自相纡。意态花犹少,风流木更无。


登池上楼 / 永璥

崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
往游信不厌,毕景方未还。兰□烟霭里,延缘蒲稗间。
无狐魅,不成村。
何处深锁兰房,隔仙乡。"
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。"
"睅其目。皤其腹。
弱者不能自守。仁不轻绝。
叶落灞陵如翦。泪沾歌扇。无由重肯日边来,上马便、长安远。"


伶官传序 / 郑师

燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
惆怅经年别谢娘,月窗花院好风光,此时相望最情伤¤
"鸡调扶桑枝,秋空隐少微。阔云霞并曜,高日月争辉。
惊讶昔人曾羽化,此中争不接瑶台。
碧笼金锁横¤
翠蛾争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳。
卷罗幕,凭妆阁,思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。"
尊其臣者卑其主。树德莫如滋。


晚次鄂州 / 马思赞

尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
倏忽遗世间,宛如再登诣。伊予抱斯志,代处人烟闭。
"河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟,
隐迹混樵踪,幽居碧涧东。秋光胜春色,红树白云中。
剡溪不辨沙头路,粉水平堤。姑射人归。记得歌声与舞时。"
思悠悠。
金堤堤上一林烟,况近清明二月天。
寡君中此。为诸侯师。


白鹭儿 / 刘握

天上何所有,历历种白榆。桂树夹道生,青龙对道隅。凤凰鸣啾啾,一母将九雏。顾视世间人,为乐甚独殊。好妇出迎客,颜色正敷愉。伸腰再拜跪,问客平安不。请客北堂上,坐客毡氍毹。清白各异樽,酒上正华疏。酌酒持与客,客言主人持。却略再拜跪,然后持一杯。谈笑未及竟,左顾敕中厨。促令办粗饭,慎莫使稽留。废礼送客出,盈盈府中趋。送客亦不远,足不过门枢。娶妇得如此,齐姜亦不如。健妇持门户,一胜一丈夫。
何处去来狂太甚,空推宿酒睡无厌,争教人不别猜嫌。
"苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠,尽使绝嫌猜。正恁朝欢暮宴,情未足,早江上兵来。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
遗补相惜,御史相憎,郎官相轻。
"四牡翼翼。以征不服。
碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。
金符玉帙下枫宸,珍重词臣作使臣。霄汉偏多桐叶露,江城早见棣华春。即从京邑过三晋,直到淮封溯八闽。喜及故园芳草细,相思犹有未归人。


芦花 / 方京

礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。
"能知出世法,讵有在家心。南院开门送,东山策杖寻。
所以败。不听规谏忠是害。
"碎霞浮动晓朦胧。春意与花浓。银瓶素绠,玉泉金甃,真色浸朝红。
"湘水流,湘水流,九疑云物至今愁。若问二妃何处所,
春雾茫茫入小楼,谁知楼上有人愁。夷人不解唐人语,传译何从免滞留。
月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微,
"宝珍隋珠。不知佩兮。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 林楚翘

眷言访舟客,兹川信可珍。洞澈随清浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,万丈见游鳞。沧浪有时浊,清济涸无津。岂若乘斯去,俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓,宁假濯衣巾?愿以潺湲水,沾君缨上尘。
和煦。雁齿桥红,裙腰草绿,云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉,但觉满山箫鼓。尽朋游。同民乐,芳菲有主。自此归从泥诏,去指沙堤,南屏水石,西湖风月,好作千骑行春,画图写取。"
春云空有雁归,珠帘垂。东风寂寞,恨郎抛掷,泪湿罗衣。"
主诚听之。天下为一四海宾。
万里平沙连月白。海中洞穴寻难极,水底鲛人半相识。
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
思妇对心惊,想边庭。何时解佩掩云屏,诉衷情。"
侵晓鹊声来砌下,鸾镜残妆红粉罢。黛眉双点不成描,


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 钟正修

人悄悄,夜沈沈。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远,纵洪都方士也难寻。最苦是、好景良天,尊前歌笑,空想遗音。望断处,杳杳巫峰十二,千古暮云深。"
明其请。参伍明谨施赏刑。
须信更深入耳多。绕砌虽然清自别,出门长恐浊相和。
"吾君好正。段干木之敬。
"已哉已哉。寡人不能说也。
"干星照湿土,明日依旧雨。
不知佩也。杂布与锦。
碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。


春思 / 刘谦吉

卑其志意。大其园囿高其台。
西施晓下吴王殿,乱抛娇脸新匀浓。瑶姬学绣流苏幔,
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
深秋寒夜银河静,月明深院中庭。西窗幽梦等闲成。
而无醉饱之心。"
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤


绿水词 / 李麟

大野饶积雪,溪山同混茫。轩窗时眺望,虚䆳若舟航。晓霁浮玉色,夜寒流月光。山阴馀兴在,吟咏不能忘。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色柘袍相似,
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
"春尽小庭花落,寂寞,凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期,
"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与,净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。
陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!
露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。"