译文
原野的泥土释放出肥力,
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深(shen)深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
缅怀曾经骑黄(huang)鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
玄乌高飞送(song)来其卵,简狄如何便有身孕?
北风怎么刮得这么猛烈呀,
江水曲曲折(zhe)折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
“魂啊归(gui)来吧!
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情(qing)景,看来要陪伴我一辈子了。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
注释
24、伏惟:趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
(17)携:离,疏远。
26.发:泛指立身处世,也就是上文所谓自用其才。
1.彭蠡湖:即今鄱阳湖。庐山:在今江西省九江市西南,亦名匡山,义名匡早。
(17)拱:两手合抱。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
(2)来如:来时。